ابوهبة الله
07-Oct-2007, 02:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينة ونستغفره ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا ألله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبه ورسوله .
بسم الله الرحمن الرحيم
( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق ولايكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فسقون ) صدق الله العظيم
المعنى :
ألم يأن الوقت للذين أكثروا من المزاح أن تلين قلوبهم وتسكن وتخضع وتطمئن لذكر الله ووعه ووعيده – عن أبن ماجه ( مل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مله فقالوا حدثنا يارسول الله فأنزل تعالي ( نحن نقص عليك أحسن القصص ) ثم ملو ملة فقالوا حدثنا يارسول الله فأنزل تعالى ( الله نزل أ؛سن الحديث ) ثم ملوا فقالوا حدثنا يارسول الله فأنزل الله تعالى ( الله نزل أحسن الحديث ) ثم ملوا مله فأنزل تعالى :
( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) .
وحيث أن رقة القلب ودمعة العين عند قراءة القرآن حيث أن هذه الأيام المباركة لأكثر الأيام التي يستحب فيها قرأة القرآن والبكاء أو التباكي المحمود عند تلاوته .
في هدية صلى الله عليه وسلم :
كان بكاؤه صلى الله عليه وسلم من جنس ضحكه لم يكن بشهيق ورفع صوت , كما لم يكن ضحكه بقهقهة ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهملا ويسمع بصدره أزيز وكان بكاؤه تاره رحمة للميت وتارة خوفاً على أمته وشفقة عليها فقد روى الإمام أحمد بسنده عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال صلى الله عليه وسلم – ذات ليلة فقرأ بأية حتى أصبح يركع بها ويسجد بها ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ) المائدة 181 – فلما أصبح قلت يا رسول الله مازلت تقرأ هذه الأية حتى أصبحت تركع بها وتسجد بها قال إني سألت ربي 0 عز وجل – الشفاعة لأمتي فأعطنيها ، وهي نائلة إن شاء الله لمن لا يشرك بالله شيئاً – رواه النسائي وأبن ماجه .
وتارة عند سماع القرآن وهو بكاء اشتياق ومحبة وإجلال مصاحب للخوف والخشية كما قال أبن مسعود رضي الله عنه : قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أقرأ علي – فقلت يا رسول الله أأقراء عليك وعليك أُنزل ، قال نعم أني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الأية ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً ) فقال حسبك الأن فألتفت إليه فإذا عليناه تذرفان .
السلف والصحابة رضوان الله عليهم :
( كما كان السلف والصحابة أشد الناس بكاءً كما جاء عن عروة بن الزبير قال : قلت لجدت أسماء كيف كان أصحاب رسوالله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن ؟ قالت تدمع عيونهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله سبحانه وتعالى ) .
أبي بكر الصديق رضي الله عنه :
روي عن أبي بكر الصديق إنه كان رقيق القلب وشديد الحزن ورجلاً بكاءاً لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن ) . يروي البخاري بهذه عن عائشة رضي الله عنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه : مــروا أبا بكر يصلي بالناس ، قالت عائشة : قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فمر عمر يصلي بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يُسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ، ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مه إنكن لأنتن صواحب يوسف ، مروا أبا بكلر فليصل بالناس فقالت حفصة لعائشة ما كنت لأصيب منك خيراً )
فتح الباري 2/162 .
عمر بن الخطاب :فقد كان رضي الله عنه وقافاً عند آياته بكاءاً عند تلاوتها سريعاً في استحضارها معظماً لشأنها فعن عبدالله بن شداد قال : سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ سورة يوسف حتى بلغ ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) وبكى حتى سالت دموعه على ترقوته .
عثمان بن عفان :هو القانت ذو النورين وذو الهجرتين بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة على بلوى تصيبه وهي قتله – رضي الله عنه – ظلماً وعدواناً – في مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي وأبن ماجه بسند حسن عن هانئ مولى عثمان قال :
كان عثمان – رضي الله عنه – إذ وقف على قبر يبكي حتى خضل لحيته من البكاء وكان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه ، وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( القبر أول منزل من منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر وإن لم ينج منه فما بعده أعظم ) .
علي بن أبي طالب :
هو قدوة المتعبدين كان يستوحشن من الدنيا ، وزهرتها ويستأنت بالليل وظلمته ، يعظم أهل الدين ويحب المساكين ، إذا أرخى الليل سدوله وغارت نجومه يميل في محرابه قابضاً على لحيته يتهجد القانت المطيع ويبكي بكاء الخاشع الحزين .
ثبت في ترجمته رضي الله عنه أنه صلى صلاة الفجر وجلس حزيناً مطرقاً ، فلما طلعت الشمس قبض على لحيته وبدأ يبكي ، ويقول : لقد رأيت أصحاب النبي صلى الله عليهم وسلم فما رأيت شيئاً يشبههم ، كانوا يصبحون شعثاً غبراً صفراً بين أعينهم كأمثال رأس المعزى ( أي في جباهم النقط السوداء من خشانة الجلد من حال سجودهم في ظلام الليل ) قد باتوا لله سجداً وقياماً يراوحون جباهم وأقدامهم ، فإذا طلع الفجر ذكروا الله فمادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهطلت أعينهم بالدموع ، والله لكان القوم باتوا غافلين ) صفة الصفوى لأبن الجوزي – ومارؤي – رضي الله عنه – بعد ذلك مبتسماً حتى لحق بربه .
عمر بن عبد العزيز :قالت زوجة عمر بن عبد العزيز إنه كان يقرأ يوماً ( يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهم المنفوش ) سورة القارعة ، فصاح وأسؤ صباحاه ثم وثب فسقط فجعل يخور مني فظننت أن نفسه ستخرج ثم إنه هدأ ، فظننت أنه قضى ، ثم أفاق إفاقة فنادى وأسؤ صباحاه ، ثم وثب فجعل يجول في الدار ويقول ويلي من يوم يكون فيه الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعن المنفوش ( فلم يزل كذلك حتى طلع الفجر ثم سقط كأنه ميت حتى أتاه الأذان للصلاة .
كما كانت توبة الفضيل بن عياض إنه سمع ذات ليلة قارئاً يقرأ قوله تعالى :
( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) فقال بلى وتاب وصار جبلاً في العبادة .
وأخيراً أخي المسلم تذكر حالك وأنت تقرأ القرآن وتستمع إليه وإعرض نفسك على حال سلفك الصالح وكيف كانوا يعيشون مع القرآن في كل مرة بأشعاعات وإشراقات وإيحاءات بقدر ماتفتح له نفسك ) ظلال القرأن .
قال الإمام الغزالي : البكاء مستحب مع قراءة القرآن وطريقة تحصيله أن يحضر الإنسان قلبه بأن يتأمل مابه من التهديد والوعيد الشديد ، والمواثيق والعهود ثم يتأمل تقصيره في ذلك فإن لم يحضره وبكأ فليبك على فقدان ذلك فإنه أعظم المصائب .
جعلنا الله مع الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، اللهم إرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه – ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة أنك أنت الوهاب – ربنا ولاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين وأجعلنا للمتقين إماماً . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
إن الحمد لله نحمده ونستعينة ونستغفره ونستهديه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا ألله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبه ورسوله .
بسم الله الرحمن الرحيم
( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق ولايكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فسقون ) صدق الله العظيم
المعنى :
ألم يأن الوقت للذين أكثروا من المزاح أن تلين قلوبهم وتسكن وتخضع وتطمئن لذكر الله ووعه ووعيده – عن أبن ماجه ( مل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مله فقالوا حدثنا يارسول الله فأنزل تعالي ( نحن نقص عليك أحسن القصص ) ثم ملو ملة فقالوا حدثنا يارسول الله فأنزل تعالى ( الله نزل أ؛سن الحديث ) ثم ملوا فقالوا حدثنا يارسول الله فأنزل الله تعالى ( الله نزل أحسن الحديث ) ثم ملوا مله فأنزل تعالى :
( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) .
وحيث أن رقة القلب ودمعة العين عند قراءة القرآن حيث أن هذه الأيام المباركة لأكثر الأيام التي يستحب فيها قرأة القرآن والبكاء أو التباكي المحمود عند تلاوته .
في هدية صلى الله عليه وسلم :
كان بكاؤه صلى الله عليه وسلم من جنس ضحكه لم يكن بشهيق ورفع صوت , كما لم يكن ضحكه بقهقهة ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهملا ويسمع بصدره أزيز وكان بكاؤه تاره رحمة للميت وتارة خوفاً على أمته وشفقة عليها فقد روى الإمام أحمد بسنده عن أبي ذر – رضي الله عنه – قال صلى الله عليه وسلم – ذات ليلة فقرأ بأية حتى أصبح يركع بها ويسجد بها ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم ) المائدة 181 – فلما أصبح قلت يا رسول الله مازلت تقرأ هذه الأية حتى أصبحت تركع بها وتسجد بها قال إني سألت ربي 0 عز وجل – الشفاعة لأمتي فأعطنيها ، وهي نائلة إن شاء الله لمن لا يشرك بالله شيئاً – رواه النسائي وأبن ماجه .
وتارة عند سماع القرآن وهو بكاء اشتياق ومحبة وإجلال مصاحب للخوف والخشية كما قال أبن مسعود رضي الله عنه : قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أقرأ علي – فقلت يا رسول الله أأقراء عليك وعليك أُنزل ، قال نعم أني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الأية ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً ) فقال حسبك الأن فألتفت إليه فإذا عليناه تذرفان .
السلف والصحابة رضوان الله عليهم :
( كما كان السلف والصحابة أشد الناس بكاءً كما جاء عن عروة بن الزبير قال : قلت لجدت أسماء كيف كان أصحاب رسوالله صلى الله عليه وسلم إذا سمعوا القرآن ؟ قالت تدمع عيونهم وتقشعر جلودهم كما نعتهم الله سبحانه وتعالى ) .
أبي بكر الصديق رضي الله عنه :
روي عن أبي بكر الصديق إنه كان رقيق القلب وشديد الحزن ورجلاً بكاءاً لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن ) . يروي البخاري بهذه عن عائشة رضي الله عنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه : مــروا أبا بكر يصلي بالناس ، قالت عائشة : قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ، فمر عمر يصلي بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يُسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ، ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مه إنكن لأنتن صواحب يوسف ، مروا أبا بكلر فليصل بالناس فقالت حفصة لعائشة ما كنت لأصيب منك خيراً )
فتح الباري 2/162 .
عمر بن الخطاب :فقد كان رضي الله عنه وقافاً عند آياته بكاءاً عند تلاوتها سريعاً في استحضارها معظماً لشأنها فعن عبدالله بن شداد قال : سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف في صلاة الصبح وهو يقرأ سورة يوسف حتى بلغ ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) وبكى حتى سالت دموعه على ترقوته .
عثمان بن عفان :هو القانت ذو النورين وذو الهجرتين بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة على بلوى تصيبه وهي قتله – رضي الله عنه – ظلماً وعدواناً – في مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي وأبن ماجه بسند حسن عن هانئ مولى عثمان قال :
كان عثمان – رضي الله عنه – إذ وقف على قبر يبكي حتى خضل لحيته من البكاء وكان يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ما رأيت منظراً إلا والقبر أفظع منه ، وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( القبر أول منزل من منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر وإن لم ينج منه فما بعده أعظم ) .
علي بن أبي طالب :
هو قدوة المتعبدين كان يستوحشن من الدنيا ، وزهرتها ويستأنت بالليل وظلمته ، يعظم أهل الدين ويحب المساكين ، إذا أرخى الليل سدوله وغارت نجومه يميل في محرابه قابضاً على لحيته يتهجد القانت المطيع ويبكي بكاء الخاشع الحزين .
ثبت في ترجمته رضي الله عنه أنه صلى صلاة الفجر وجلس حزيناً مطرقاً ، فلما طلعت الشمس قبض على لحيته وبدأ يبكي ، ويقول : لقد رأيت أصحاب النبي صلى الله عليهم وسلم فما رأيت شيئاً يشبههم ، كانوا يصبحون شعثاً غبراً صفراً بين أعينهم كأمثال رأس المعزى ( أي في جباهم النقط السوداء من خشانة الجلد من حال سجودهم في ظلام الليل ) قد باتوا لله سجداً وقياماً يراوحون جباهم وأقدامهم ، فإذا طلع الفجر ذكروا الله فمادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهطلت أعينهم بالدموع ، والله لكان القوم باتوا غافلين ) صفة الصفوى لأبن الجوزي – ومارؤي – رضي الله عنه – بعد ذلك مبتسماً حتى لحق بربه .
عمر بن عبد العزيز :قالت زوجة عمر بن عبد العزيز إنه كان يقرأ يوماً ( يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهم المنفوش ) سورة القارعة ، فصاح وأسؤ صباحاه ثم وثب فسقط فجعل يخور مني فظننت أن نفسه ستخرج ثم إنه هدأ ، فظننت أنه قضى ، ثم أفاق إفاقة فنادى وأسؤ صباحاه ، ثم وثب فجعل يجول في الدار ويقول ويلي من يوم يكون فيه الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعن المنفوش ( فلم يزل كذلك حتى طلع الفجر ثم سقط كأنه ميت حتى أتاه الأذان للصلاة .
كما كانت توبة الفضيل بن عياض إنه سمع ذات ليلة قارئاً يقرأ قوله تعالى :
( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ) فقال بلى وتاب وصار جبلاً في العبادة .
وأخيراً أخي المسلم تذكر حالك وأنت تقرأ القرآن وتستمع إليه وإعرض نفسك على حال سلفك الصالح وكيف كانوا يعيشون مع القرآن في كل مرة بأشعاعات وإشراقات وإيحاءات بقدر ماتفتح له نفسك ) ظلال القرأن .
قال الإمام الغزالي : البكاء مستحب مع قراءة القرآن وطريقة تحصيله أن يحضر الإنسان قلبه بأن يتأمل مابه من التهديد والوعيد الشديد ، والمواثيق والعهود ثم يتأمل تقصيره في ذلك فإن لم يحضره وبكأ فليبك على فقدان ذلك فإنه أعظم المصائب .
جعلنا الله مع الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، اللهم إرنا الحق حقاً وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا إجتنابه – ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة أنك أنت الوهاب – ربنا ولاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين وأجعلنا للمتقين إماماً . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .