حلقة العيد..ذكرياتي معكم

[حامد عثمان حامد]

شكرا لكل من ساهم بالتعليق
حلقة ذكرياتي معكم وهو الاسم الذي اخترناه للحلقة الخاصة مع مذيعات عزيزي المشاهد تم تسجيلها يوم الجمعة...ولم تنفذ على الهواء نسبة لزحمة حجوزات العيد (التلفزيون به استديو واحد مؤهل لانتاج المنوعات).
كما شارك في الحلقة الفنان وليد زاكي الدين(اخترناه باعتباره مقدم برامج)
تمت برمجة الحلقة ضمن برامج اليوم الثالث للعيد وغالبا ما يبدا الترويج لها اليوم
بعد المساعي المقدرة التي يبذلها الاخ/نزار احمد مختار- مدير الانتاج
اتمنى ان تعجبكم
انتظر رايكم حولها

[عصام دقداق]

لك الشكر والتجلا اخي حامد بقدر حبك للوطن

[ابو عبد الحفيظ]

لكم التحية فريق عزيزي المشاهد
والتحية عبركم لمذيعات عزيزي المشاهد
الاستاذه / يسرية محمد الحسن
الاستاذه / فاتن علي بشاره
الاستاذه / فتحية ابراهيم
برنامج عزيز المشاهد يعتبر من البرامج المحببة الينا ( ومخصصين ليها غرفة مشاهدة ) ويعتبر من انجح البرامج ولدورات عديده ويعتبر متنفس المشاهد ليعبر عن رأيه فيما يشاهده من برامج التلفزيون نتمني زيادة زمن البرنامج .
والتهنئة لكم فريق عزيزي المشاهد بعيد الاضحي المبارك اعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات وتهنئة خاصة للاخوان الاعزاء نزار و حامد عثمان وعبد المنعم وسوسن عيدروس وتهنئة خاصة جداً لك اختي ايناس

محمد الشعراوي عبد الحفيظ عمر
المدينة المنورة

[عباس عبد الرحمن]

بالتوفيق اخي حامد
وفي انتظار (البترول)... أقصد حلقة العيد

[الكردفاني]

التحية لأسرة برنامج عزيزي المشاهد، وأقول ليكم عيد سعيد وعمر مديد وكل سنة وأنتم طيبين
الأخ المخرج الأنيق حامد عثمان حامد، الأخت إيناس محمد أحمد، والأح الفنان وليد زاكي الدين، والأخ نزار أحمد مختار مدير الأنتاج، والتيم العامل بالبرنامج أهنئكم بالعيد وأتمني لكم دوام التميز والأبداع.
عمادالدين الطيب الكردفاني
الرهد أبودكنة

[سمل ود الولياب]

حضرنا ولم نجد... فحماً
كل سنة وانتم طيبين التحية لأسرة برنامج عزيزي المشاهد
من الظواهر الاجتماعية السودانية القديمة نوعاً ما والتي كانت تمثل وحتى وقت قريب أساساً قوياً للتواصل الاجتماعي، حيث لم تكن تنتشر آنذاك وسائل الاتصال الحديثة كما هو الحال الآن، فكان الناس يتكبدون عناء المواصلات للتواصل والزيارة وفي حال عدم وجود أصحاب المنزل كانت تنتشر ظاهرة الكتابة على باب المنزل وغالباً فإن العبارة واحدة: (حضرنا ولم نجدكم.. فلان والأسرة). وكان يُستخدم في الكتابة غالباً الفحم الذي يتم التقاطه من أمام الباب أو من أمام أي دكان (كنتين) قريب في الشارع، ومن لم يجد فحماً فإنه يستخدم أنواع و خامات أخرى حسب الموقع الجغرافي والبيئي للمنطقة، ففي مدينة شندى وما جاورها مثلا يستحيل أن لا تجد فحماً، فالمدينة مشهورة بإنتاج الفحم، وفي منطقة فإنك حتماً ستجد بقايا الطباشير في كل مكان (لوجود بخت الرضا) وهكذا..
في مدينة عطبرة ذهب بعض العزاب لزيارة منزل أسرة ولم يجدوهم، ولتأكيد وإثبات هذه الزيارة (قانونياً) حاولوا عبثاً الحصول على قطعة فحم فلم يجدوا، فما كان من أحدهم إلا أن أتى بـ(صامولة) وبدأ في نحت الباب ونقش الحروف جيداً بإزالة البوهية، ولم ينسوا إضافة اعتذار لعدم وجود الفحم:
حضرنا ولم نجدكم.
سمل ود الولياب جزيرة كولب ملحوظة: نأسف لأننـا لم نجد فحم واضطرينا بقى نكتب بالصامولة، فلكم العتبى حتى ترضوووووووووووووا.