الاسماء الحقيقية والمستعارة

[البشير دفع الله]

الاعزاء بمنتديات كومي
التحية والشوق والود المقيم للجميع
ونحن نلتقي تحت هذه الظلال الرائعة , ويحدونا أمل الارتقاء بهذا المنتدى وتطويره والارتقاء به , الخروج به من حيز الاقليمية الضيق لرحاب السودان الواسع .
يدا بيد وساعدا بساعد , منتدى شامل ومتكامل وحر وديمقراطي .
وسبق أن أثرت نقطة ( الاسماء ومدلولاتها وجديتها ) في مكان غير هذا , ووجد ما كتبت القبول من البعض , واستنكره آخرون باعتباره حرية شخصية .
ودفوعي هي أن الاسم هو العنوان الأول للانسان , وعلينا أن نتخير اسماءنا , وجمالها ومضمونها ومعناها ومدى جديتها .
كنت وما زلت لا أقرأ موضوع ان لم يعجبني اسم كاتبه , أو استفزني باسمه الغريب , أو كان يحمل دلالات خاصة أو مثيرة عاطفية وغيرها من المعاني الشبابية ( غير اللائقة ) .
وان تحدثنا عن الأسماء نجدها لا تخرج عن :
1/ اسماء حقيقية
2/ أسماء عبارة عن ألقاب ( أبو فلان ) ( أم فلان ) .
3/ أسماء لها علاقة بالمكان والمنشأ ( الدنقلاوي ) ( ود القولد ) ( البركلاوي ) وغيرها
4/ أسماء لها مدلولات عاطفيه ( الرومانسي , القلب النابض , العاشق وغيرها )
وأحترم جدا كل من وضع لأسمه لقبا , أو سمى نفسة باسم منطقته أو قبيلته .
وبالطبع استهجن الاسماء التي تستفز قارئها أو توحي لك بمدلولات , كأنما المقصود بها فئه معينة أو شخص بعينه .
خلاصة القول :
أن جدية الاسماء تعني جدية المنتدى , وجمال الاسماء من جمال المواضيع التي تطرح وتكتب , والفضاء أصبح ملئ بالمنتديات , منها الغث والسمين .
بالطبع لا أعني أحدا بعينه , كتبت ما كتبت غيرة على هذا المنتدى , وسعيا للسير به قدما الى الأمام .
وان أردنا أن نتقدم لأمام فلنبدأ بأسمائنا

[احمد بناوي]

كلام سليم ولا غبار عليه يا البشير دفع الله
وعلى ما اعتقد انت ايضا صاحب الفكره في منتدى اخر واتى اكله
المهم انا بايد الفكره تماما
وفي النهاية هي تقريبا حريه شخصيه و لانعرف دواعي اختيار الاسم

[Raw3a]

كلامك سليم و في محلو يا بشير

لكن نحن لمن نكون في المنتدى هنا

بكون معانا ناس من مختلف الاعمار

يعني ممكن نلقى ناس صغار اي مراهقين

و غالبا منهم بتجي المسميات الغريبة دي

و اكيد طبعا دي اذواق و حريات شخصية

و برضو اختلاف الراي لا يفسد للود قضية


تحياتي

[البشير دفع الله]

كلام سليم ولا غبار عليه يا البشير دفع الله
وعلى ما اعتقد انت ايضا صاحب الفكره في منتدى اخر واتى اكله
المهم انا بايد الفكره تماما
وفي النهاية هي تقريبا حريه شخصيه و لانعرف دواعي اختيار الاسم

العزيز احمد بناوي
التحية والتقدير
والشكر اجزلة للاستجابة والرد السريع .
وليفتح النقاش على مصراعية من الجميع المؤيدين والمعترضين , وللادارة كامل الحرية لاختيار الاصلح لهذا المنتدى .

[البشير دفع الله]

كلامك سليم و في محلو يا بشير

لكن نحن لمن نكون في المنتدى هنا

بكون معانا ناس من مختلف الاعمار

يعني ممكن نلقى ناس صغار اي مراهقين

و غالبا منهم بتجي المسميات الغريبة دي

و اكيد طبعا دي اذواق و حريات شخصية

و برضو اختلاف الراي لا يفسد للود قضية


تحياتي

الاخت روعة
لك التحية والتقدير
واشكر لك الاطلاع والمشاركة
نعم المنتدى يضم كآفة الفئات العمرية بمختلف افكارهم وثقافاتهم .
ولكن هل لي أن أسأل :
لمن ادارة وقيادة هذا المنتدى ؟
للمراهقين بافكارهم غير الناضجة تماما , أم للناضجين عمريا وومتزنه أفكارهم ورؤآهم ؟
وما هي رسالة ودور المنتدى ؟
هل التسلية والمرح والمعاكسات فقط ؟
أم أن هناك أهداف أخرى ؟
لا أحمل للمراهقين الا كل تقدير واحترام , وهي مرحلة عمرية مررت بها وعشتها .
ولكن ما للنشر للنشر , ويجب أن يكون فوق الشبهات , وفوق الترهات , وهي أمانه أولا وأخيرا , أقصد كتابتنا بالمنتديات .

[Raw3a]

معاك في كلامك ده يا بشير

وهو كلام سليم 200 %

لكن بالجد المراهق بشوف حاجات نحن نراها هايفة جدا"

في حيث انها بالنسبة ليهو قمة في الاهمية

و الاسم البختارو اي فرد

ما عندو اي دخل بي مشاركاتو في المنتدى

يعني دي حاجة قد يكون اختارها تحت ظرف او

جو نفسي معين و ما عندو علاقة بالشخصية

و في ناس بالجد اساميهم تطرح في راس القارىء

مليون علامة استفهام

لكن عندهم مشاركات قمة في الروعة والله

و برضو اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط])

[البشير دفع الله]

معاك في كلامك ده يا بشير


و الاسم البختارو اي فرد

ما عندو اي دخل بي مشاركاتو في المنتدى

يعني دي حاجة قد يكون اختارها تحت ظرف او

جو نفسي معين و ما عندو علاقة بالشخصية

و في ناس بالجد اساميهم تطرح في راس القارىء

مليون علامة استفهام

لكن عندهم مشاركات قمة في الروعة والله

و برضو اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية




[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط] ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط])

التحية والتقدير الاخت روعة
واشكر لك العودة الكريمة لهذا النقاش مجددا
من لم يحسن اختيار اسمه وهو عنوانه , لا أتوقع منه انتاجية جيدة لهذا المنتدى , وتدفع به للأمام , ومن اختياره لنفسه اسم تسلية أو اسم دلع فهو قطعا جاء لهذا المنتدى بهذا الفهم , ( التسلية والدلع وطق الحنك ) .
ولا أتوقع أن يكون مسئولا عن أقواله ان لم يكن مسئولا قبلها عن اسمه .
نعم المنتديات تضم مختلف الفئيات والمراحل العمرية , وفترة المراهقة هي أهم المراحل باعتبارها مرحلة تكوين شخصية الانسان السوي .
وليس لكل المراهقين أفكار غير سوية أو اهتمامات غير لائقة .
بل العكس أكثرهم جادين , وعلى استعداد لاثبات زاتهم بالجيد والمفيد .

[ابو عبد الحفيظ]

لك التحية اخي العزيز البشير دفع الله
واحييك علي هذا الطرح الراقي وهذا الموضوع المهم جداً
بلا شك ان الاسم عنوان الشخصية ، الكثير من مرتادي العنكبوتية يدخلون باسماء مستعارة وهذا شئ طبيعي خاصة للبنات ولكن المهم هو اختيار اسم ذات مدلول ومعني وتجد الكثير من الاسماء تنفرك من الدخول لمواضيعهم وربما كانت مواضيعه ذات فائدة ومدلولات فالواحد منا عندما يبني البيت صالون الاستقبال ومدخل البيت بكونو افخم مافي الدار لانو عنوان للبيت
تجد بعض الشباب في سن معينة اطلقو اسم معين وبعد تجاوز تلك المرحلة اصبح الاسم القديم لافكاك منه حيث اصبح معروفاً به ومن الصعب تغييره ، لذا يجب الحرص علي استخدام اسم ذات مدلول ومعني ويكون مقبولاً بنسبة معقولة ، وتناسب جميع المراحل العمرية للانسان يعني عندما تطلق اسماً انظر للمستقبل البعيد
واذكر كنت مشرفاً علي في احدي المنتديات ووجدت اسماً غريباً اقرب لاسماء الاطفال ولكن مايكتبه من عقل ناضج فاتصلت به لاعرف في اي عمر هو فاتضح لي انه يكبرني باعوام وحكي لي ان هذا الاسم لازمه منذ صغره فقلت له باسمك هذا تحتاج لترسل دعوات للناس لقراءة مواضيعك الجميلة هذه او تقوم بتغيير اسمك لاسم يناسب سنك والامثلة كثيرة اخوتي
ودمتم بالف خير احبتي

[البشير دفع الله]

لك التحية اخي العزيز البشير دفع الله
واحييك علي هذا الطرح الراقي وهذا الموضوع المهم جداً
بلا شك ان الاسم عنوان الشخصية ، الكثير من مرتادي العنكبوتية يدخلون باسماء مستعارة وهذا شئ طبيعي خاصة للبنات ولكن المهم هو اختيار اسم ذات مدلول ومعني وتجد الكثير من الاسماء تنفرك من الدخول لمواضيعهم وربما كانت مواضيعه ذات فائدة ومدلولات فالواحد منا عندما يبني البيت صالون الاستقبال ومدخل البيت بكونو افخم مافي الدار لانو عنوان للبيت
تجد بعض الشباب في سن معينة اطلقو اسم معين وبعد تجاوز تلك المرحلة اصبح الاسم القديم لافكاك منه حيث اصبح معروفاً به ومن الصعب تغييره ، لذا يجب الحرص علي استخدام اسم ذات مدلول ومعني ويكون مقبولاً بنسبة معقولة ، وتناسب جميع المراحل العمرية للانسان يعني عندما تطلق اسماً انظر للمستقبل البعيد
واذكر كنت مشرفاً علي في احدي المنتديات ووجدت اسماً غريباً اقرب لاسماء الاطفال ولكن مايكتبه من عقل ناضج فاتصلت به لاعرف في اي عمر هو فاتضح لي انه يكبرني باعوام وحكي لي ان هذا الاسم لازمه منذ صغره فقلت له باسمك هذا تحتاج لترسل دعوات للناس لقراءة مواضيعك الجميلة هذه او تقوم بتغيير اسمك لاسم يناسب سنك والامثلة كثيرة اخوتي
ودمتم بالف خير احبتي
العزيز محمد شعراوي
التحية والود والشوق المقيم
لخصت ما أحاول ايضاحه ببساطة , فلك التحية والتقدير .
فلينظر العضو مستقبلا في الاسم الذي يطلقه على نفسه , ولينظر لاسمه المستعار , وهو يكتب أو يرد على موضوع جاد للنقاش .
أكيد سيغير وجهة نظره وقتها
ولعل هذه فرصة أن أسألك :
هل توجد ضوابط من قبلكم عن قبول التسجيل لأي من الاعضاء الجدد ؟
يعني العضو ممكن يسجل بأي اسم هو يريده ؟
مجرد سؤال لا أكثر

[احمد بناوي]

الاخ الفاضل البشير دفع الله
حقيقة لا اتمنى ان توضع ضوابط للتسجيل
نحن نتمنى ان نبتعد عن الاسماء الغير مرغوبة ولكن تبقى الحريه للعضو المشارك
وليس لاحد الحق ان يفرض على العضو تغيير الاسم اللذي يريده مادام الاسم
لايخدش الحياء ولا يكون فيه مساس بالدين فهو مقبول ولكن ماكل شيء بالتمني
هي دعوة للاعضاء لاختيار الاسماء المناسبه

[فنطوط]

لا تعلـــــــيق

[ابو عبد الحفيظ]

ولعل هذه فرصة أن أسألك :
هل توجد ضوابط من قبلكم عن قبول التسجيل لأي من الاعضاء الجدد ؟
يعني العضو ممكن يسجل بأي اسم هو يريده ؟
مجرد سؤال لا أكثر


يسعد صباحك بالف خير اخي العزيز البشير دفع الله
بالنسبة للاجابة علي سؤالك لايوجد ضوابط معينة لقبول عضوية اي شخص فاختيار الاسم متروك للعضو وله كامل الحرية في اختيار مايريد من كنية ولو كان الاسم فيه مايخدش الحياء العام او يمس العقيدة فيمكن تغييره واعلام صاحبه بذلك

[البشير دفع الله]

لا تعلـــــــيق

العزيز فنطوط
لك التحية والتقدير
لا تعليق وبالاحمر كمان ؟؟؟
كدي طول بالك علينا
وناقشنا
وليس بالضرورة ان نتفق
يكفي أن يقل كل منا كل ما عنده

[البشير دفع الله]

يسعد صباحك بالف خير اخي العزيز البشير دفع الله
بالنسبة للاجابة علي سؤالك لايوجد ضوابط معينة لقبول عضوية اي شخص فاختيار الاسم متروك للعضو وله كامل الحرية في اختيار مايريد من كنية ولو كان الاسم فيه مايخدش الحياء العام او يمس العقيدة فيمكن تغييره واعلام صاحبه بذلك

اشكر لك الاهتمام والرد السريع عزيزي ابو عبدالحفيظ
وهذا من كرم ناس المدينة
اللهم اجعلنا من سكانها ومن صحبته ( ص )

[البشير دفع الله]

التحية للود للجميع
شاهد هذا البوست 55 شخص
بينما شارك فيه 13 فقط
نريد المشاركة من الجميع

[البشير دفع الله]

لا تعلـــــــيق

التحية والتقدير فنطوط
ما زلت بانتظار تعليقك ؟

[ود كوستينا]

السلام عليكم اخي الفاضل المناضل البشير ..

الإسم هو عنوان الشخصية أختلف معك قلبا" وقالبا" في هذه الجمله ..

أين هي الحرية الشخصية ..؟؟

أخيرا" إختلاف الراي لايفسد للود قضية ..

موضوعك فشل في كل المنتديات اخي البشير لأنو مامنطق أجئ أقول

للناس غيرو أساميكم بعد تكبير اللفة ..

الأسم أي كان حقيقي أو مستعار لا تدخل فيه وإنما المهم المشاركات ماذا تقول

إذا كان يقول لسان المشاركات عبارات تافة أو بزيئة أو مشاركات مسيئة للدين

أو سيئة الخلق بعد ذلك الإدارة تحدد فصل هذا الشخص وإيقاف عضويتة تماما"

ولن نتناقش ...

قلتها كثيرا" المعني الداخلي أو جوهر الكتابة

هو الاهم لنا نحن ككاتبين أو كا أعضاء بالنسبة للمنتديات

وإنما الإسم لالالالالا والف لالالالا..

لك كل التقدير والإحترام..

[البشير دفع الله]

[quote]الإسم هو عنوان الشخصية أختلف معك قلبا" وقالبا" في هذه الجمله ..[/
quote]
الاخ ود كوستينا
التحية والتقدير
لان الاختلاف لا يفسد للود قضية , ولأن الله لم يخلق البشر متساويين في التفكير ومستوى الفهم , ومقدراتهم العقلية , واستعدادهم للفهم وتقبل الآخر مهما كان .
فكان من الطبيعي أن تختلف آراء البشر
ولا يلزمك أحد أن تقبل كل ما يقول الآخرون , وكل منا يدافع ويشرح وجهة نظره , اما أن يقتنع بها الآخرون , واما أن يقتنع هو , واما أن تعم الفائدة للجميع بزيادة معلومات القراء بما يطرح من نقاش في الموضوع محل الاختلاف .
وقلت أن الاسم عنوان الشخصية , وأعني بذلك أن من يسمي نفسه بأسماء مثيرة وعاطفية ويشوبها الدلع والامثلة كثيرة ( الدلوعة , دلوعة بابا , العسولة , العسل , سلطان الغرام , العاشق , العاشقة ,ووووووو ) والقائمة تطول
مثل هذه الاسماء تدل أن صاحبها مراهق , وتسيطر عليه وعلى تفكيره , وما يقدمه للمنتدى يصب في هذا السياق .
والأسماء الجاده الملتزمة وهي كثيرة , فأصحابها هم من دخلوا عالم المنتديات لآداء رسالة أقرب للصدق والموضوعية .
والأسماء الحقيقية والأسماء ذات الكنية ( كأبو عبدالحفيظ , وأم آيه و و و و ) تدخل ضمن الاسماء الحقيقية أيضا وتعتبر أكثر صدقا وموضوعية .
والأسماء ذات الدلالة على المكان مثل ( ود المايقوما , ود أم در , ود الجبل ) لها احترامها وتقديرها باعتبار أن صاحبها شديد التمسك بموطنه وأهله .
وتوجد نمازج أخرى للأسماء
وأرجو أن يكون وضح لك مقصدي من الجملة أعلاه ( الاسم عنوان الشخصية )

[البشير دفع الله]

موضوعك فشل في كل المنتديات اخي البشير لأنو مامنطق أجئ أقول

للناس غيرو أساميكم بعد تكبير اللفة ..

التحية والتقدير مجددا
لعلك أخي لم توفق في هذه الجملة , أو لا تقصدها كما هي , ولكن على أي حال :
لدي بعض التساؤلات
من الذي يحكم على فشل المواضيع بالمنتديات ؟
وما هي المنتديات التي طرحت فيها هذا الموضوع من قبل , وأظهر فشله بها ؟
ان كنت متابع فعلا
وما هي معايير فشل أي موضوع ؟
وهل تعتبر ان هذا الموضوع فشل في طرحه بهذا المنتدى ( كومي ) ؟
لكل منا وجهة نظره الخاصة , النقاش مستمر , ولم يتوقف , ولم ينتهي بعد .
ووجهة نظرك جديرة باحترام البعض , وقد يوافقك عليها البعض , ولكنها ليست ملزمة لأحد , ولا تخولك أن تحكم بها على فشل مواضيع الآخرين .
سأستكمل معك النقاش بعد أن تجيب على أسئلتي أعلاه
احترامي

[ود كوستينا]

لك التحية مجددا" أخي البشير ..

والتحية أيضا" لروحك الرياضية ..

دمت سالما"..

[البشير دفع الله]

لك التحية مجددا" أخي البشير ..

والتحية أيضا" لروحك الرياضية ..

دمت سالما"..

مرحبا بك ود كوستينا
وان كنت ما زلت أنتظر الاجابه عن تساؤلاتي , لأستأنف معك النقاش

[ود القبايل]

أخي البشير أشكرك على طرحك للموضوع الشيق .. ولكن !!!
طرحك غير مواكب للعصر الحديث فأنت تدعو لكبت الحرية الشخصية ...
الاسماء قد تكون مدلولا لشخصية معينة وقد لاتكون كما ذكر الاخ الشعراوي .
والاسم له الاثر النفسي والعاطفي والموضوعي احيانا لحامله .
انت شخص مثقف جدا وقرأت لك مقالا عن سيرتك الشخصية في احدى الفضائيات ولكن هذا الطرح يغير اتجاهك تسعون درجة .

مع تحياتي لك .

[البشير دفع الله]

طرحك غير مواكب للعصر الحديث فأنت تدعو لكبت الحرية الشخصية ...
التحية والود لك ود القبايل
مثل اسمك يحمل مضمون ومعنى جميل .
ان كان من حق ابنائنا علينا أن نتخير لهم الأسماء الجيده , فما بالك باختيار الانسان اسما لنفسه ؟ ولو جاز لأي انسان أن يختار اسمه , لأختار لنفسه أفضل الأسماء , ( هكذا يقول المنطق ) وعلى ذلك قس ,,,
وصفك الشخصي لطرحي أنه غير مواكب للعصر فيه قول , لأنك وحدك لا تملك البت في هذا الأمر , قل رأئك وان كان مخالفا لرأئي , أما عن دعوتي لكبت الحريه الشخصية , فلن أرد عليه , لأنه لا يستحق الرد , فكتاباتي توضح الى أي مدى , أحترم الآخر وأقدره .
اختلافي مع الآخر , لا يعني أني ( أهمشه ) وأقدح في حريته وآرائه .
رجاء :
أعد التفكير في الجملة أعلاه لنكمل الحوار

[البشير دفع الله]

الاخ الكريم فعلاً اختيار الاسم المناسب عنوان للشخص ولو الاسم غير مناسب ربما ينفر الناس حتي وان كانت كتاباتك قيمة لذا يجب ان يختار الشخص كنية مناسبة لنفسه وتتناسب مع سنه وفكره وثقافته

التحية والود لشخصك الكريم
واشكر حضورك الجميل لهذا البوست
عميق امتناني

[فنطوط]

التحية والتقدير فنطوط
ما زلت بانتظار تعليقك ؟

التحية ودالبشير
انتظرت كثيرا عشان ارد عليك لكن قبل ما ارد رايك شنو في اسم فنطوط واسم احتجت ليك واسم مخلوقه بلون الطين

ولي عوده

[البشير دفع الله]

التحية ودالبشير
انتظرت كثيرا عشان ارد عليك لكن قبل ما ارد رايك شنو في اسم فنطوط واسم احتجت ليك واسم مخلوقه بلون الطين

ولي عوده

العزيز فنطوط
التحية والتقدير
من زمان داير أسألك عن معنى أسمك ده , ولكن محرج منك , وطالما أنك بدأت بسؤالي فقد فتحت شهيتي أن أسألك أولا عن معنى هذا الاسم ( فنطوط ) ومن أين لك به ؟
لاني لا أستطيع أن أعطيك رأيي في اسم لم أفهمه .
أما الاسماء التي ذكرتها ( احتجت ليك , ومخلوقة بلون الطين ) وان كانت واضحة المعنى , فلأصحابها وجهة نظر في اختيارها , ولي رأئي الخاص بها , وكتبته أعلاه عند تعريفي لمعاني الاسماء وأنواعها .

[فنطوط]

العزيز فنطوط
التحية والتقدير
من زمان داير أسألك عن معنى أسمك ده , ولكن محرج منك , وطالما أنك بدأت بسؤالي فقد فتحت شهيتي أن أسألك أولا عن معنى هذا الاسم ( فنطوط ) ومن أين لك به ؟
لاني لا أستطيع أن أعطيك رأيي في اسم لم أفهمه .
أما الاسماء التي ذكرتها ( احتجت ليك , ومخلوقة بلون الطين ) وان كانت واضحة المعنى , فلأصحابها وجهة نظر في اختيارها , ولي رأئي الخاص بها , وكتبته أعلاه عند تعريفي لمعاني الاسماء وأنواعها .

لك التحية اخي ودالبشير
ما رديت على
انا عاوز اعرف رايك في الاسامي وهل هي تدل على شخصية صاحبها
وهل هم سطحيين مراهقين على قولتك

[coco]

[ بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم يا ناس منتدي كومي

شنو يا ناس المنتدي ما بترحبوا بالزول الجديد ولا عندكم ناسات
انا عضو جديد لنج وهذه اول مشاركه

[coco]

السلام عليكم ياناس كومي الاسماء دي تعابير شخصيه واحاسيس داخليه وانا شايف ما فيها مشكله اذا ما كانت مسيئه لاي شخص او من الناحيه الدينه وكل زول بقبل علي الجمبه البتريحو ولا شنو يا جماعه دي انا شايف مامشكله عشان الناس تناقشها المفروض الناس تتناقش في اشياء يستفيدوا منها:

[البشير دفع الله]

السلام عليكم ياناس كومي الاسماء دي تعابير شخصيه واحاسيس داخليه وانا شايف ما فيها مشكله اذا ما كانت مسيئه لاي شخص او من الناحيه الدينه وكل زول بقبل علي الجمبه البتريحو ولا شنو يا جماعه دي انا شايف مامشكله عشان الناس تناقشها المفروض الناس تتناقش في اشياء يستفيدوا منها:

التحية والتقدير للحضور
ومعا لاثراء النقاش والحوار
رائك جدير بالاحترام

[البشير دفع الله]

للأهمية نفتح الملف ده تاني

احترامي وتقديري للجميع

[ابو نون]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الا سماء ليست بالضروره تعبر عن كاتبها او منتحل صفاتها كما وانها لاتكون عنوانا له ابدا
فالاسم الذي يطلق علي الانسان ليس له يد في اختياره ابدا وانما سمي به من قبل عائلته
اما اختياره لقبا للمشاركه به في المنتديات او حتي في داخل الحي او مكان العمل
او يختاره الناس ويرتضيه الشخص هذه ليست مشكله ان كان الاسم او اللقب يحمل مضمونا او يدل علي ما يفهم منه معني علي الا يتجاوز ذلك الفهم الحدود المعروفه
والانسان بالطبع مسؤول امام المولي عز وجل عن اسمه واسم ابنائه
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ولذا فالمسؤليه فرديه
اما مسألة المضامين المثيره فهذه منفره ولا يقبلها الا من ساء فهمه واختل ميزان عقله
ولكن تبقي ان نحدد ماهو المنفر وماهو المقبول
فلدينا ولله الحمد من اسماء المشاركين الكثير ولا اظن انه قابلني اسم منفر او يحمل دلاله
سيئه
وفي النهايه فكل اناء بما فيه ينضح والاسم خير ان يكون حجة لك لاحجة عليك شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[البشير دفع الله]

فالاسم الذي يطلق علي الانسان ليس له يد في اختياره ابدا وانما سمي به من قبل عائلته

والانسان بالطبع مسؤول امام المولي عز وجل عن اسمه واسم ابنائه
كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ولذا فالمسؤليه فرديه


هذه الجزئية لم أعنيها ولم أتطرق لها من قريب ولا من بعيد , يمكنك مراجعه البوست مرة أخرى .

هذه ليست مشكله ان كان الاسم او اللقب يحمل مضمونا او يدل علي ما يفهم منه معني علي الا يتجاوز ذلك الفهم الحدود المعروفه

أعتقد باتفاقنا حول هذه النقطة واختلافنا في الكيفية , بالنسبة لي لا أعرف معنى اللقب الذي اخترته أنت لنفسك مثلا
( الفيس ) , وكذلك ألقاب أخرى بهذا المنتدى .
الفكرة يا استاذ أن هذا المنتدى يخص أولا منطقة بعينها يربط بين أبنائها أواصر الدم والرحم , ويتعارفون بشخوصهم و ربما نشأوا هم أو أهاليهم بتلك الأراضي والجزر بالشماليه , وتفرقت بهم السبل , بعد أن انتشروا في الأرض سعيا وراء العلم والرزق الحلال , وهذا المنتدى جمع شمل الكثيرين منهم فتعارفوا أكثر وتآلفوا , وربما قدموا خدمات جليلة لمناطقهم ومن الأيسر للتعارف كتابة الاسم الحقيقي والمنطقة , هذا الشئ لا يختلف عليه أحد , علما بأنني لست من أبناء تلك المناطق وأن كان يربطني أخاء ومودة ومحبة ببعض أبنائها وهذا ما جعلني عضوا بينكم .

نأتي لمسألة الأسماء المستعارة وقد بينت أعلاه أنواعها المستخدمة بالمنابر الأسفيرية , ولا أستنكرها ولا أستهجنها اللهم الا في نطاق عدم فهمي لمضامين ( بعضها ) .
الجدير بالذكر أن الأسماء المستعارة معروفة وقديمة قدم التاريخ , ولكن تكن دوما هناك ضرورة لاستخدامها , أي تكن هناك ضرورة ( ملحة ) تجعل الانسان يتخلى عن اسمه الحقيقي ليطلق على نفسه لقبا أو كنية , وغالبا ما يكون الخوف من معرفة شخصيته الحقيقية بالنسبة للكتاب الذين ينتقدون الأنظمة الحاكمة مثلا , وبالنسبة ( لبعض ) أخواتنا السيدات اللائي يخشين معرفة شخوصهن لأسباب اجتماعية وهكذا ....
أما أن يكون الشخص معروفا لدى القراء بأن ( الفيس ) مثلا هو زيد من الناس , أو أن يكون ( القلب النابض ) هو عبيد من الناس , يجئ هنا التساؤل حول ضرورة استخدام الاسم المستعار طالما أن الشخص معروف للجميع .
نقشة أخيرة :
الاسم الحقيقي يحفظ حق الكاتب الأدبي والمعنوي فيما ينشر بالمنابر الأسفيرية , ويعزز من معرفته أكثر بين القراء .

اما مسألة المضامين المثيره فهذه منفره ولا يقبلها الا من ساء فهمه واختل ميزان عقله

هذه الجملة لا تليق بك كمشرف وكمربي أولا , وليس من اللائق أن توجه لشخصي ثانيا .

وفي النهايه فكل اناء بما فيه ينضح والاسم خير ان يكون حجة لك لاحجة عليك

لا أدري حقيقة بماذا أرد على هذه الجملة , ومن أي زاوية أتناولها .

ولكن بأي حال أشكرك لك التداخل وابداء الرأي

تحياتي

[ود الفحل]

اقتباس




اما مسألة المضامين المثيره فهذه منفره ولا يقبلها الا من ساء فهمه واختل ميزان عقله

الأخ البشير دفع الله -
الرجل اتفق معك على ان المضامين المثيرة للأسماء أي الأسماء التي تحمل مضمون مثير فهذا منفر ولايقبله إلا من ساء فهمه واختل عقله ..لكن العبارة كلها تؤيد كلامك لكن تسيء لكل من في المنتدى الذي يقبل الأسماء بمضمونها
مثل مجرد انسانة ,وإنسان بلاضمير .. فنحن نقبل كتابتهم وليس هناك اهمية يشكلها لنا الأسم والمضمون ياأخي الفيس فأرجو سحب هذه الجملة فهي تسيء للكل من رئيس المنتدى إلى المشرفين والي القراء .. وأن اصحاب الأسماء التي تقصد ان مضامينها منفره فهم شخصيات محترمة ولها خصوصياتها ولانتعدى حدود الأحترام بالنسبة لهم .. ونحن لم نوقع معهم عقد على أسماء محددة فهنا حرية الكتابة وأختيار الأسماء ..

لكم خالص التحية

[ابو نون]

هذه الجزئية لم أعنيها ولم أتطرق لها من قريب ولا من بعيد , يمكنك مراجعه البوست مرة أخرى .
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين





أعتقد باتفاقنا حول هذه النقطة واختلافنا في الكيفية , بالنسبة لي لا أعرف معنى اللقب الذي اخترته أنت لنفسك مثلا
( الفيس ) , وكذلك ألقاب أخرى بهذا المنتدى .

الفيس لقب اطلقه علي اصدقائي في ايام الدراسه لتعلقي بلونية موسيقي الفيس بريسلي ولم يفارقني وهو اسم ملك الروك اندرول ولا ضرورة ان يعني اسم اعجمي شئيا
ومعناه
ال في اللغه العربيه معناها الظل او السراب او الخيال وفي الانجليزيه تعني الكل والجميع واختصار لكلمة مجازي او استعاري
اما فيس فتعني الوجه و

الفكرة يا استاذ أن هذا المنتدى يخص أولا منطقة بعينها يربط بين أبنائها أواصر الدم والرحم , ويتعارفون بشخوصهم و ربما نشأوا هم أو أهاليهم بتلك الأراضي والجزر بالشماليه , وتفرقت بهم السبل , بعد أن انتشروا في الأرض سعيا وراء العلم والرزق الحلال , وهذا المنتدى جمع شمل الكثيرين منهم فتعارفوا أكثر وتآلفوا , وربما قدموا خدمات جليلة لمناطقهم ومن الأيسر للتعارف كتابة الاسم الحقيقي والمنطقة , هذا الشئ لا يختلف عليه أحد , علما بأنني لست من أبناء تلك المناطق وأن كان يربطني أخاء ومودة ومحبة ببعض أبنائها وهذا ما جعلني عضوا بينكم .
اصحاحا لمعلوماتك عن المنتدي هم ابناء منطقه واحده فعلا ولكنها السودان وليس كومي فقط اي انه قومي شامل
وانا لم تربطني بهم سوي معرفه باحدهم فاصبحت معرفتي لمعظمهم الرابط الفعلي والحقيقي وما وجدته لديهم لا يوصف بالكلمات


نأتي لمسألة الأسماء المستعارة وقد بينت أعلاه أنواعها المستخدمة بالمنابر الأسفيرية , ولا أستنكرها ولا أستهجنها اللهم الا في نطاق عدم فهمي لمضامين ( بعضها ) .
الجدير بالذكر أن الأسماء المستعارة معروفة وقديمة قدم التاريخ , ولكن تكن دوما هناك ضرورة لاستخدامها , أي تكن هناك ضرورة ( ملحة ) تجعل الانسان يتخلى عن اسمه الحقيقي ليطلق على نفسه لقبا أو كنية , وغالبا ما يكون الخوف من معرفة شخصيته الحقيقية بالنسبة للكتاب الذين ينتقدون الأنظمة الحاكمة مثلا , وبالنسبة ( لبعض ) أخواتنا السيدات اللائي يخشين معرفة شخوصهن لأسباب اجتماعية وهكذا ....
أما أن يكون الشخص معروفا لدى القراء بأن ( الفيس ) مثلا هو زيد من الناس , أو أن يكون ( القلب النابض ) هو عبيد من الناس , يجئ هنا التساؤل حول ضرورة استخدام الاسم المستعار طالما أن الشخص معروف للجميع .
نقشة أخيرة :
الاسم الحقيقي يحفظ حق الكاتب الأدبي والمعنوي فيما ينشر بالمنابر الأسفيرية , ويعزز من معرفته أكثر بين القراء .

هو راي ويجب احترامه ولكن علي ما اذكر نجح كثير من الكتاب اسماء مستعاره ثم اني اوردت اسمي الحقيقي وكذلك الكثير منا في بوست التعارف فهل زرته

هذه الجملة لا تليق بك كمشرف وكمربي أولا , وليس من اللائق أن توجه لشخصي ثانيا .
اولا الجمله انما هي لاصحاب الاسماء المثيره علي حد تعبيرك ولست انت او غيرك من من في المنتدي مقصودا بها واعلم اخي اعزك الله انني اربأ بنفسي عن توجيه اي اساءه لك او لاحد من الناس مطلقا راجع كلامي جيدا تعلم قصدي وهذا نصه (ما مسألة المضامين المثيره فهذه منفره ولا يقبلها الا من ساء فهمه واختل ميزان عقله
ولكن تبقي ان نحدد ماهو المنفر وماهو المقبول
فلدينا ولله الحمد من اسماء المشاركين الكثير ولا اظن انه قابلني اسم منفر او يحمل دلاله
سيئه )



لا أدري حقيقة بماذا أرد على هذه الجملة , ومن أي زاوية أتناولها .

ولكن بأي حال أشكرك لك التداخل وابداء الرأي

تحياتيارجو ان تقتبس نص الكلام كاملا حتي لاتخل بالمعني المراد
هذه الجمله بالذات فيها كل التاييد لما جئت به من راي في ضرورة احترام الاسماء
وليس فيها اي اشاره لشيء ما وانا معروف عني المباشره والصراحه في الراي
للحق وبالحق ومن اجل الحق
وختاما تقبل احترامي وتقديري ان فهمت من كلامي عكس ماقصدت فلك العتبي حتي ترضي والله من وراء القصد

[السومرية]

سومرية اسم على مسمى

من سمار يسمر تسميرا

الاسم سار على من لونى ,, بنادونى الاسمر فى الجامعه ومرة سمرمر ومرة الاخدر

والله لمن نسيت اسمى ذاتو ,, فى النهاية بقيت على سومرية

مودتى ,,,

[السومرية]

لكن عن الاسم زاتو السومرية عندى عنو نضمى كتيييييير ,,

السومرية أسم ذا دلاله تاريخه لحضارة كانت بين الرافدين هي الحضارة السومرية وإليك ماذكر عن هذه الحضارة
سومر دولة قديمة ب بلاد الرافدين وقد عرف تاريخها من شذرات الألواح الطينينة المدونة باللغة المسمارية. وظهر اسم سمر في بداية الألفية الثالثة ق.م. لكن كان بداية السومريين في الألفية السادسة ق.م. حيث إستقر شعب العبيديين بجنوب العراق وكونوا المدن السومرية الرئيسية كأور ونيبور ولارسا ولجاش وكولاب وكيش وإيزين وإريدو وأدب. واختلط العبيديون بأهل الشام والجزيرة العربية عن طريق الهجرة أو شن غارات عليهم. وبعد عام 3250ق.م. وكانت خاصة بهم وابتكروا الكتابة علي مخطوطات ألواح الطين (انظر مسمارية). وظلت الكتابة السومرية 2000 عام, لغة الإتصالات بين دول الشرق الأوسط وقتها.

وخلال القرون التي تلت الهجرة السومرية نمت الدولة وتطورن في الفنون والعمارة والعلوم. ويعتبر الحاكم السومري الملك إيتانا (Etana) ملك مدينة كش أول من وحد بلاد سومر منذ عام 1800ق.م. وبعده ظهر (ميسكياجاشر) ملك مدينة أوروك (وركاء) جنوب مدينة كش, وقام بالسيطرة علي منطقة تمتد من ساحل سوريا على البحر الأبيض المتوسط حتي جبال زاجروس. وخلفه ابنه إنمركار عام 2750 ق.م. واستولى على مدينة أراتا بشمال شرق بلاد الرافدين. وفي عام 2700 ق.م. قام إنمبارجاسي Enmebaragesi ملك دولة إتانا بكش, بالسيطرة علي بلاد سومر. وانتصر علي دولة عيلام Elam. وأقام معبدا للإله إنليل بمدينة نيبور التي أصبحت المركز الديني والحضاري لسومر. وفي سنة 2670 ق.م. إنتهى حكم إتانا بكش بعد سقوطه علي يد ميزنباد ملك مدينة أور التي جعلها عاصمة بلاد سومر. لكن بعد موته بسطت مدينة أرك نفوذها السياسي عليها بواسطة جلجاماش (2700 ق.م. –2650 ق.م.) الذي دارت حوله الملحمة الشهيرة، ملحمة جلجامش.

وقبل القرن 25 ق.م. قامت الإمبراطورية السومرية بقيادة لوجلالمند وبمدينة أدب (2525 ق.م. – 2500 ق.م.). و كانت تمتد من جبال طوروس حتي جبال زاجروس ومن الخليج العربي وحتي البحر الأبيض المتوسط. وعاشت سومر فترة إضطرابات داخلية حتى القرن 23 ق.م. وحتى إجتاحها الملك السامي سارجون الأول (2335 ق.م. –2279 ق.م.) وأسس عاصمة جديدة سماها آجاد بأقصى شمال بلاد سومر. وكانت أيامه أقوى وأغنى مدينة في العالم وقتها. واندمج الغزاة وأهل شمال يلاد سومر وانصهروا مكونين شعب آكاد. وأصبح يطلق عليها بلاد سومر وآكاد. واستمر الحكم الآكادي حوالي قرن. وكان عهد الأكاديين قد إستغرق قرنا. أثناء حكم حفيد سارجون الملك نارامسين (3355 ق.م. –2218 ق.م.) نزح الثوار الجوتيين من جبال زاجروس واستولوا علي مدينة آكاد وبقية سومر. لكن السومريين بعد عدة أجيال طردوهم. وحصلت سومر علي إستقلالها علي يد ملك مدينة أوروك يوتوهيجال (حكم من 2120 ق.م.- 2112 ق.م.). وأعقبه أحد قواده أور- نامو بالعهد الثالث بمدينة أور. وخلفه إبنه شلجي (2095 ق.م.-2047 ق.م.). وكان قائدا عسكريا ومصلحا إجتماعيا كأبيه وأديبا. ووضع قانونا قبل قانون حمورابي بثلاثة قرون. وفتح المدارس والجامعات. وفي بداية الألفية الثالثة ق.م. جاء العلاميون من وسط سوريا غربي بلاد سومر وأكاد. وإستولوا على أهم مدنها, كإيزين وسيركا وأور واسروا حاكمها وسيطروا بشكل كامل مكونيين حضارة امتدت حتى جاء حمورابي ملك بابل وتغلب على العلاميين عام 1763 ق.م. وأصبح الحاكم الوحيد لبلاد سومر وأكاد بعدما ضمهمها لبابل لتظهر الحضارة البابلية. والحضارة السومرية خلفت آلاف الألواح المسمارية باللغة الأكادية. ومنذ أوائل الالف الخامس ق.م.، شهد ما بين النهرين السهل الرسوبي في العراق ( دلتا الرافدين ) الانتقال من القرى الزراعية إلى حياة المدن. ففي هذا السهل قامت المدن الاولى مثل أريدو و أور والوركاء(وركا). وفي هذه المدن كانت بدايات التخطيط للسيطرة على الفيضانات، وانشاء السدود وحفر القنوات والجداول. وفي هذا السهل كانت فيه شبكة القنوات معجزة من معجزات الري. مما جعل السومريون هم بناة أقدم حضارة في التاريخ. و في حدود سنة 3200 ق. م. ابتكر السومريون الكتابة ونشروها في عدة بلدان شرق أوسطية. وقامت في بلاد سومر أولى المدارس في التاريخ.
بشار عطا /جامعة بغداد/قسم الاثار

مودتى ,,

[ود الفحل]

لكن عن الاسم زاتو السومرية عندى عنو نضمى كتيييييير ,,

السومرية أسم ذا دلاله تاريخه لحضارة كانت بين الرافدين هي الحضارة السومرية وإليك ماذكر عن هذه الحضارة
سومر دولة قديمة ب بلاد الرافدين وقد عرف تاريخها من شذرات الألواح الطينينة المدونة باللغة المسمارية. وظهر اسم سمر في بداية الألفية الثالثة ق.م. لكن كان بداية السومريين في الألفية السادسة ق.م. حيث إستقر شعب العبيديين بجنوب العراق وكونوا المدن السومرية الرئيسية كأور ونيبور ولارسا ولجاش وكولاب وكيش وإيزين وإريدو وأدب. واختلط العبيديون بأهل الشام والجزيرة العربية عن طريق الهجرة أو شن غارات عليهم. وبعد عام 3250ق.م. وكانت خاصة بهم وابتكروا الكتابة علي مخطوطات ألواح الطين (انظر مسمارية). وظلت الكتابة السومرية 2000 عام, لغة الإتصالات بين دول الشرق الأوسط وقتها.

وخلال القرون التي تلت الهجرة السومرية نمت الدولة وتطورن في الفنون والعمارة والعلوم. ويعتبر الحاكم السومري الملك إيتانا (etana) ملك مدينة كش أول من وحد بلاد سومر منذ عام 1800ق.م. وبعده ظهر (ميسكياجاشر) ملك مدينة أوروك (وركاء) جنوب مدينة كش, وقام بالسيطرة علي منطقة تمتد من ساحل سوريا على البحر الأبيض المتوسط حتي جبال زاجروس. وخلفه ابنه إنمركار عام 2750 ق.م. واستولى على مدينة أراتا بشمال شرق بلاد الرافدين. وفي عام 2700 ق.م. قام إنمبارجاسي enmebaragesi ملك دولة إتانا بكش, بالسيطرة علي بلاد سومر. وانتصر علي دولة عيلام elam. وأقام معبدا للإله إنليل بمدينة نيبور التي أصبحت المركز الديني والحضاري لسومر. وفي سنة 2670 ق.م. إنتهى حكم إتانا بكش بعد سقوطه علي يد ميزنباد ملك مدينة أور التي جعلها عاصمة بلاد سومر. لكن بعد موته بسطت مدينة أرك نفوذها السياسي عليها بواسطة جلجاماش (2700 ق.م. –2650 ق.م.) الذي دارت حوله الملحمة الشهيرة، ملحمة جلجامش.

وقبل القرن 25 ق.م. قامت الإمبراطورية السومرية بقيادة لوجلالمند وبمدينة أدب (2525 ق.م. – 2500 ق.م.). و كانت تمتد من جبال طوروس حتي جبال زاجروس ومن الخليج العربي وحتي البحر الأبيض المتوسط. وعاشت سومر فترة إضطرابات داخلية حتى القرن 23 ق.م. وحتى إجتاحها الملك السامي سارجون الأول (2335 ق.م. –2279 ق.م.) وأسس عاصمة جديدة سماها آجاد بأقصى شمال بلاد سومر. وكانت أيامه أقوى وأغنى مدينة في العالم وقتها. واندمج الغزاة وأهل شمال يلاد سومر وانصهروا مكونين شعب آكاد. وأصبح يطلق عليها بلاد سومر وآكاد. واستمر الحكم الآكادي حوالي قرن. وكان عهد الأكاديين قد إستغرق قرنا. أثناء حكم حفيد سارجون الملك نارامسين (3355 ق.م. –2218 ق.م.) نزح الثوار الجوتيين من جبال زاجروس واستولوا علي مدينة آكاد وبقية سومر. لكن السومريين بعد عدة أجيال طردوهم. وحصلت سومر علي إستقلالها علي يد ملك مدينة أوروك يوتوهيجال (حكم من 2120 ق.م.- 2112 ق.م.). وأعقبه أحد قواده أور- نامو بالعهد الثالث بمدينة أور. وخلفه إبنه شلجي (2095 ق.م.-2047 ق.م.). وكان قائدا عسكريا ومصلحا إجتماعيا كأبيه وأديبا. ووضع قانونا قبل قانون حمورابي بثلاثة قرون. وفتح المدارس والجامعات. وفي بداية الألفية الثالثة ق.م. جاء العلاميون من وسط سوريا غربي بلاد سومر وأكاد. وإستولوا على أهم مدنها, كإيزين وسيركا وأور واسروا حاكمها وسيطروا بشكل كامل مكونيين حضارة امتدت حتى جاء حمورابي ملك بابل وتغلب على العلاميين عام 1763 ق.م. وأصبح الحاكم الوحيد لبلاد سومر وأكاد بعدما ضمهمها لبابل لتظهر الحضارة البابلية. والحضارة السومرية خلفت آلاف الألواح المسمارية باللغة الأكادية. ومنذ أوائل الالف الخامس ق.م.، شهد ما بين النهرين السهل الرسوبي في العراق ( دلتا الرافدين ) الانتقال من القرى الزراعية إلى حياة المدن. ففي هذا السهل قامت المدن الاولى مثل أريدو و أور والوركاء(وركا). وفي هذه المدن كانت بدايات التخطيط للسيطرة على الفيضانات، وانشاء السدود وحفر القنوات والجداول. وفي هذا السهل كانت فيه شبكة القنوات معجزة من معجزات الري. مما جعل السومريون هم بناة أقدم حضارة في التاريخ. و في حدود سنة 3200 ق. م. ابتكر السومريون الكتابة ونشروها في عدة بلدان شرق أوسطية. وقامت في بلاد سومر أولى المدارس في التاريخ.
بشار عطا /جامعة بغداد/قسم الاثار

مودتى ,,
السومرية
قبلنا مودتك وموضوعك الشيق الذي جعلنا نحترم هذا الأسم السومرية .. لما يحمله هذا الأسم لحضارة عريقة كما جاء اعلاه وأن هذه المعلومات التي اتيتي بها فهي الشهادة على ثقافتك ومعلوماتك التاريخية والموسوعية الجيدة ..
فهنئاً لكي بهذا الأسم وهنئاً لكي بثقافتك العالية والاخ دفع الله والفيس اتمنى قرائتهم للموضوع حتى يروا مضمون هذا الأسم والذي لم افكر فيه شخصية انه دلالة لشيء ما..
لكي خالص الود
ود الفحل

[ابو نون]

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
حضارة السومريين بالعراق درسناها في المرحله المتوسطه هي وحضارة الفينيقين والاشوريين
ومعظم الحضارات القديمه ولا ينكر تلك الحضارات الا مكابر
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[افاش]

شكرا ليك يا بشير

ولكني اسمي وعاجبني
:heart::heart::heart::heart:

[معروف اوشي]

الاسماء المستعارة حرية شخصية مادام كانت لائقة

شخصيا" استخدم اسما" مستعارا" و لكنه مشتق من اسمي
الحقيقي ..

و في النهاية لا ضرر من الامر لان الناس في المنتديات تطرح رأيها
و افكارها و ليس شخصياتها و ليس مهما" ان نعرف اسماءهم الحقيقة ..
المهم ما يطرحونه ..

و لكن لا و الف لا .. لإستخدام اسماء مستعارة بغرض الاساءة للآخرين .. !!
تحياتي