سمل ود الولياب
11-Apr-2008, 10:02 PM
: الحلقة الأولى :
.
فى صبانا فى صفانا . فى أرض النوبة .. عشنا أياما هنيــة وجميلة .. نقية كصفحـة النيل الخالـد..
نرتع فى أمان بين كثبان الرمال الناعمـة ... لباسنا عراقى بسيط من الدموريـة أو الدبلان والبوبلين... ووسط آثار اجدانا المسطرة على الجرانيت .. وقلاع الأجداد .. نشتم منه عبق التاريخ .. نجرى ونلعب وراء الأمل .. أمل أن نكون ( أوقجنندى ) مثل الأجداد..
كنا نصنع ألعابنا وأغراض لهونا بأيديـنا .. أصلية ( ماتايوانية ) .. نأكل من صيد أيدينـا ومن ثمار نخيلنا ....
كنا نبدأ يومنـا عندما يصبح الصبح بمرافقة كبارنا الى المسيد لأداء الفرض .. ومنها ندلف الى مرحات مواشينا نرتبها وننظفها ( كوديقادلينان ) .. وحينها نجد الجدة ( أناو ) قد أعدت موية البليـلة’ .. ترشها فى شكل شبه دائرة أمام الباب ( الكوبيد ) قائلــة وو نور كين بلاقدوكو .. أسكونماجيلتون كين نافروجى ) ودعوات كثيرة تبعث الطمأنينـة فى النفوس .. وبعدهـا نحمل معنا حليب الأبقار والأغنـام .. الطازجـة .. نعود بها الى ستات بيوتنا ونجتمع معا حول نار الحطب نتبادل ابتسـامات الرضى .. ودعـوات .. ( نوريكا ارجـوسا .. اكا حفدوسـا م أوسكونمانجيلتونى .. ارون كيودينجـام .. قريودينجام .. ابوقون أوفيق كوفام ) .... ثم يغلى الحليب .. ويقسم الى أقسام : قسم يقدم للجيـران أولا .. وقسم لشاى الصباح وشراب الصغار .. وقسم يذهب الى البخسة ( الأسيبى ) ( Asibee) لتخميره وعمل السمن والروب ( السونرى والأنقشى ) .. ومرات يقدم لنا مديدة الحلبة ( كارمينقـرى ) ، الجادينقرى ( مديدة بالعطرون والقمح واللبن ) .. والشاى اللذيذ المقنن... بالمنين .. أو بعض قطع اللقيمات والحميرينكابيد .. وتأتى واجبات تجهيز وجبة الفطور للمواشى .. حيث نتنادى رجالا ونساء.. ( بوروى وتونجـى ) .. الى الجـروف الناعسة ... الى عبق الطبيعـة .. (قيدتا قورينان ) .. وسط جروف اللوبيـا .. اما نجز ( نحش ) السعدة والنجيلة ( القورى ) .. أو الديس ( الكورتى ) .. واللوبيا ( الأاشرانقى ) .. والكتيليـة... والبوص ( القووى ) ( Gowee ) .. ,و تدلف الأمهات والحسـان الغيد من البنات .. الى الخضار فى الجروف وتأخذ فى طرفها ( طرحتها ) شيئا من ال(دينقتى ) الورق أو الأوريق و الأوييى جوا .. الباميـة الخضراء.. لأعداد ملاحات اليوم .. وليس شرطا أن تأخذهـا من مزرعتها أو جرفها فقط ،ولكن لكرم الاهل وتكافلهـا تتناولها أينما كانت موجودة فالاذن مفتوح ... للكل.. أثناء عملنا فى حش القش .. نتناول من التمر الذى يملأ جيوبنا .. ونشرب الزلال من نيلنا الخالد.. نسمع خريرها . ووشوشات النسايم .. والطيور الصديقة تتبعنـا اينما وكيفمـا خطونـا .. تزيح عنا بعض الحشرات السامة والأفاعى .. وتجد كلبك نايما على كومـة لوبيا أو يتمرغ على الرمال يمنة ويسرة .. وفجأة ينطلق أرنب ( دوونج ) من وسط اللوبيـا ويصيح الصغار ( دونجقـا .. دونجقـا ..) ( Dounga ... Dounga ) يعنى الحقوا الأرنب .. وتنطلق الكلاب وراءها تصيدها ... وهكذا يزول شىء من كدر العمل مع متابعة الأحداث .. وتجد حوليك بعض من (الكلاى ) الأوز وهى تتناول ال (أمانداجى ) أو الطحالب .. وبعض ال( سيديندربدى ) طير البقر.. ووووووو.....
ونبدأ رحلة العودة الى البيت لتناول الفطور .. الذى يتكون غالبا من فتـة لبن ( سوراد )..، قراصـة بملاح أوريق .. ، بامية خضراء ( أويى جوا ) ..، قراصـة بالسمن ( اسنقن كابد ) ، قروبين كابد بملاح بامية ( وهو دقيق القمح مخلوط مع دقيق بذور القروو.. وهو نبات من فصيلة البسلة والوريق .. أوراقها أبرية ... أحيانا كنا نأكلها نية .. أو فول بالسمن )( بالانجاويد.. والكبانارى () كسرة القمح والذرة.. ومرت يصحبها بليلة لوبا خضـراء ( أشرانكين أرجى ) .. أو قراصة بالتركينج المطبوخ أو المواصة ( الجوداد ) باليمون والشطة الخضـراء .. وهكذا ينتهى الشطر الأول من الواجبات .. بعد سقاية المراح ...
وننطلق بعدهـا الى مراتعنا ... فى ظلال النخيل ( فنتينتوو) .. أو فى المسيد..
حيث الخلان فى الانتظار .. هناك من يحمل ال (بقد ) الشرك لصيد القمارى .. أو سنارتـه لصيد الأسماك .. ( الكركيجى .. والتوووداقل.. والبوشى .. والكدقوور.. والفررى .. والدكشو..، والتونقـى، والشانق ، الأقلانج ) ...الى آخره .. من مسميات الأسماك بالنوبية.. ثم نعرج الى اللهو واللعب بالتاب.. وهى تصنع من جريد النخل .. القفز العالى .. بربط حبل بين نخلتين .. أو وضع جريد على (الأباج ).. وأحيانـا نجرى الى حجز أعشاش الطيور ( خاصة القمارى ) .. بالنوبي’ ( كنتاكا حبرينان ) .. حيث يعرف كل واحد مان وجود عش طائره ويكون معلومـا لدى الأقران.. بعدها نتسابق الى النيل للسباحـة ( الكوجار ) .. نلهو نتسابق ونلعب الغطيس ( الأبيداد ) .. لساعات.. بعدها نجمع ماجادت به أدوات الصيد من قمارى وأسماك .. نشويها على نار السنط .. ونأكلهـا طازجـة .. مرحين .. وقد ينتهى بنا تعب اللهو والسباحة الى الاتكاءة فى ظلال انخيل أو المسيد ونغط فى نوم .. نستعيد بعدها نشاطنا .. الى الشطر الثانـى من اليوم..
ونواصل ...انشاء الله..
.
فى صبانا فى صفانا . فى أرض النوبة .. عشنا أياما هنيــة وجميلة .. نقية كصفحـة النيل الخالـد..
نرتع فى أمان بين كثبان الرمال الناعمـة ... لباسنا عراقى بسيط من الدموريـة أو الدبلان والبوبلين... ووسط آثار اجدانا المسطرة على الجرانيت .. وقلاع الأجداد .. نشتم منه عبق التاريخ .. نجرى ونلعب وراء الأمل .. أمل أن نكون ( أوقجنندى ) مثل الأجداد..
كنا نصنع ألعابنا وأغراض لهونا بأيديـنا .. أصلية ( ماتايوانية ) .. نأكل من صيد أيدينـا ومن ثمار نخيلنا ....
كنا نبدأ يومنـا عندما يصبح الصبح بمرافقة كبارنا الى المسيد لأداء الفرض .. ومنها ندلف الى مرحات مواشينا نرتبها وننظفها ( كوديقادلينان ) .. وحينها نجد الجدة ( أناو ) قد أعدت موية البليـلة’ .. ترشها فى شكل شبه دائرة أمام الباب ( الكوبيد ) قائلــة وو نور كين بلاقدوكو .. أسكونماجيلتون كين نافروجى ) ودعوات كثيرة تبعث الطمأنينـة فى النفوس .. وبعدهـا نحمل معنا حليب الأبقار والأغنـام .. الطازجـة .. نعود بها الى ستات بيوتنا ونجتمع معا حول نار الحطب نتبادل ابتسـامات الرضى .. ودعـوات .. ( نوريكا ارجـوسا .. اكا حفدوسـا م أوسكونمانجيلتونى .. ارون كيودينجـام .. قريودينجام .. ابوقون أوفيق كوفام ) .... ثم يغلى الحليب .. ويقسم الى أقسام : قسم يقدم للجيـران أولا .. وقسم لشاى الصباح وشراب الصغار .. وقسم يذهب الى البخسة ( الأسيبى ) ( Asibee) لتخميره وعمل السمن والروب ( السونرى والأنقشى ) .. ومرات يقدم لنا مديدة الحلبة ( كارمينقـرى ) ، الجادينقرى ( مديدة بالعطرون والقمح واللبن ) .. والشاى اللذيذ المقنن... بالمنين .. أو بعض قطع اللقيمات والحميرينكابيد .. وتأتى واجبات تجهيز وجبة الفطور للمواشى .. حيث نتنادى رجالا ونساء.. ( بوروى وتونجـى ) .. الى الجـروف الناعسة ... الى عبق الطبيعـة .. (قيدتا قورينان ) .. وسط جروف اللوبيـا .. اما نجز ( نحش ) السعدة والنجيلة ( القورى ) .. أو الديس ( الكورتى ) .. واللوبيا ( الأاشرانقى ) .. والكتيليـة... والبوص ( القووى ) ( Gowee ) .. ,و تدلف الأمهات والحسـان الغيد من البنات .. الى الخضار فى الجروف وتأخذ فى طرفها ( طرحتها ) شيئا من ال(دينقتى ) الورق أو الأوريق و الأوييى جوا .. الباميـة الخضراء.. لأعداد ملاحات اليوم .. وليس شرطا أن تأخذهـا من مزرعتها أو جرفها فقط ،ولكن لكرم الاهل وتكافلهـا تتناولها أينما كانت موجودة فالاذن مفتوح ... للكل.. أثناء عملنا فى حش القش .. نتناول من التمر الذى يملأ جيوبنا .. ونشرب الزلال من نيلنا الخالد.. نسمع خريرها . ووشوشات النسايم .. والطيور الصديقة تتبعنـا اينما وكيفمـا خطونـا .. تزيح عنا بعض الحشرات السامة والأفاعى .. وتجد كلبك نايما على كومـة لوبيا أو يتمرغ على الرمال يمنة ويسرة .. وفجأة ينطلق أرنب ( دوونج ) من وسط اللوبيـا ويصيح الصغار ( دونجقـا .. دونجقـا ..) ( Dounga ... Dounga ) يعنى الحقوا الأرنب .. وتنطلق الكلاب وراءها تصيدها ... وهكذا يزول شىء من كدر العمل مع متابعة الأحداث .. وتجد حوليك بعض من (الكلاى ) الأوز وهى تتناول ال (أمانداجى ) أو الطحالب .. وبعض ال( سيديندربدى ) طير البقر.. ووووووو.....
ونبدأ رحلة العودة الى البيت لتناول الفطور .. الذى يتكون غالبا من فتـة لبن ( سوراد )..، قراصـة بملاح أوريق .. ، بامية خضراء ( أويى جوا ) ..، قراصـة بالسمن ( اسنقن كابد ) ، قروبين كابد بملاح بامية ( وهو دقيق القمح مخلوط مع دقيق بذور القروو.. وهو نبات من فصيلة البسلة والوريق .. أوراقها أبرية ... أحيانا كنا نأكلها نية .. أو فول بالسمن )( بالانجاويد.. والكبانارى () كسرة القمح والذرة.. ومرت يصحبها بليلة لوبا خضـراء ( أشرانكين أرجى ) .. أو قراصة بالتركينج المطبوخ أو المواصة ( الجوداد ) باليمون والشطة الخضـراء .. وهكذا ينتهى الشطر الأول من الواجبات .. بعد سقاية المراح ...
وننطلق بعدهـا الى مراتعنا ... فى ظلال النخيل ( فنتينتوو) .. أو فى المسيد..
حيث الخلان فى الانتظار .. هناك من يحمل ال (بقد ) الشرك لصيد القمارى .. أو سنارتـه لصيد الأسماك .. ( الكركيجى .. والتوووداقل.. والبوشى .. والكدقوور.. والفررى .. والدكشو..، والتونقـى، والشانق ، الأقلانج ) ...الى آخره .. من مسميات الأسماك بالنوبية.. ثم نعرج الى اللهو واللعب بالتاب.. وهى تصنع من جريد النخل .. القفز العالى .. بربط حبل بين نخلتين .. أو وضع جريد على (الأباج ).. وأحيانـا نجرى الى حجز أعشاش الطيور ( خاصة القمارى ) .. بالنوبي’ ( كنتاكا حبرينان ) .. حيث يعرف كل واحد مان وجود عش طائره ويكون معلومـا لدى الأقران.. بعدها نتسابق الى النيل للسباحـة ( الكوجار ) .. نلهو نتسابق ونلعب الغطيس ( الأبيداد ) .. لساعات.. بعدها نجمع ماجادت به أدوات الصيد من قمارى وأسماك .. نشويها على نار السنط .. ونأكلهـا طازجـة .. مرحين .. وقد ينتهى بنا تعب اللهو والسباحة الى الاتكاءة فى ظلال انخيل أو المسيد ونغط فى نوم .. نستعيد بعدها نشاطنا .. الى الشطر الثانـى من اليوم..
ونواصل ...انشاء الله..