نافذة لللفيلم الوثائقي وتقنياته.

[د. النور الكارس]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخوتي وأخواتي بمنتديات كومي .. تجربتي المتواضعة جداً في مجال الفيلم الوثائقي أضعها بين أيديكم عبر هذه النافذة التي أفتحها للرد علي كل التساؤلات و الاستفسارات الخاصة بالفيلم الوثائقي :( التعريف ، المدارس ، التقنيات ـ من الكتابة حتي المونتاج ـ ، تاريخ الفيلم الوثائقي في العالم ،و الدول العربية والسودان ، …الخ) . فقط أشير إلي أنني سأغادر اليوم إلي بورتسودان في مأمورية تستغرق أسبوعاً واحداً بمشيئة الله.. عقب العودة أو حتي خلال هذه الفترة ـ إن وجدت الوقت ـ سأرد علي كل استفسار أو سؤال حول الموضوع المذكور أعلاه.. دعونا نستفيد ونتعلم من بعضنا البعض.

[بلسم الروح]

شكرا أستاذنا النور لفتح هذه النافذة الهامة ..
1/ نعم نود أن تحدثنا عن المدارس التي تأثرت بها في هذا المجال وماهي التقنيات المستخدمة للفيلم الوثائقي ؟ وتعريفا لمسمي ( الفيلم الوثائقي ) ..
2/ كتابة سيناريو الفيلم تمثل حجر الزاوية - اذا صح التعبير - لعمل الفيلم الوثائقي - هل يوجد لدينا في السودان كتابا محترفون في هذا المجال ؟
3/ ( السودان أمة شفاهية ) كما يطلق عليه البعض - أي أننا نفتقر لثقافة وأدب التوثيق في حياتنا العامة - لدينا رموزا هامة في تاريخنا القديم والحديث - هل التوثيق لهؤلاء يندرج تحت مظلة مسمي الفيلم الوثائقي الطويل ؟
4/ ما هي العوائق التي تواجه انتاج الفيلم الوثائقي بالسودان ؟
5/ الموضوع - السيناريو - قارئ السيناريو - التقنيات - الاخراج - نرجو التحدث عنها قليلا ..
خالص التحايا ..
د/ بلسم

[المعزختم محمد]

الأستاذ الكبير صاحب الجماليات نتمني أن نستفيد من تلك الخبرات فأرجو أن تعطينا من علمك في المجال...

[د. النور الكارس]

عزيزاي بلسم والمعز.
تحية طيبة..
وصلت إلي بورتسودان في الثانية من صبيحة اليوم .. قرأت رسالتيكما وأنا داخل السيارة في طريقي إلي مدينة الثغر فخففتا عني الكثير من رهق السفر.. رغم زحمة العمل وأحزان الماضي القريب سأختلس كل ثانية فراغ للتواصل مع الأخوة والأصدقاء في منتديات كومي.. وللرد علي الأسئلة الواردة في الرسالة لنيدأ بتعريف الفيلم الوثائقي .
الحقيقة، هناك تعريفات متعددة للفيلم الوثائقي لكن معظمها يستند علي حقيقة أن الفيلم الوثائقي يستمد موضوعاته من الواقع ، حيث يقدِّم واقع هذه الحياة بإسلوب فنِّي مبدع يجذب المشاهد .
من أهم تعريفات الفيلم الوثائقي في رأيي تعريف رائد الحركة التسجيلية في بريطانيا جون جريرسون ( وهو أول من أطلق مصطلح documentary film علي هذا الفن ، وأشير إلي أن وراء المصلح نفسه قصة ربما يمكن الحديث عنها في وقت لاحق حتي لا يتشعب الموضوع ). لخَّص جريرسون تعريفه للفيلم الوثائقي ، بأنَّه المعالجة الخلاقة للواقع creative treatment of reality .
ووفقاً للتعريف السابق ، قسَّم جريرسون الفيلم الوثائقي أو التسجيلي ، إلي مستويين أو نوعين ، مستنداً في ذلك إلي التباين في المستويات الأدبية الفنية للأفلام المنتجة ، وإلي الاختلاف في المجالات و الأساليب والأهداف ، يتمثل هذين المستويين في :
مستوي أعلي: يشمل الأفلام التي تتضمَّن مغزي سياسياً اجتماعياً ، تقدِّم معالجة خلاقة لموضوعاتها ، وتعكس وجهة نظر المخرج . وهي الأفلام وحدها ـ كما يري جريرسون ـ التي تستحق أن ُيطلق عليها مصطلح الأفلام الوثائقية أو التسجيلية . مستوي أدني: وهو الذي يشتمل علي بقية أنواع الإنتاج الوثائقي أو التسجيلي كالجرائد والمجلات السينمائية وأفلام المعرفة الأفلام العلمية والتعليمية.
وأشير هنا د. بلسم إلي أنه وكرد فعل لتعريف جريرسون ظهرت وجهات نظر متعدِّدة ، جاء بها سينمائيون ونقاد ، خاضوا غمار الإنتاج الوثائقي في دول أوربا وأمريكا ، وخرجوا بتعريفات أثرت المجال ، بقدر ما أثارت الجدل. وإن كانت معظم هذه التعريفات لا تبعد كثيراً عما جاء به جريرسون.
من بين هؤلاء ريتشارد ماكان Richard Maccaon الذي يري أن أصالة الفيلم الوثائقي لا تعزي فقط إلي اعتماده علي مادة من مستمدة من الواقع ، بقدر ما ترجع إلي أصالة توظيف هذه المادة الواقعية . حيث إن وثائقية النتيجة في رأيه هي الأهم لا وثائقية المادة المصورة .
وساتيجيت راي SatyajitRay الذي ينتقد جريرسون في تحديده للمعالجة الخلاقة للواقع ، في أنَّ هذا التحديد يشوبه بعض الغموض ، لأنَّ السؤال الذي يمكن إثارته هو: ما هي هذه الحقيقة وما هو هذا الواقع؟ ففي رأيه أن العلاقات الإنسانية المعقَّدة التي تعالجها الأفلام الروائية ، هي أيضاً جزء من الحقيقة ، مثلها في ذلك مثل الجوانب الأخري التي يتعامل معها صناع الفيلم الوثائقي . بل إنَّ الخرافات والأساطير لها جذور من الواقع ، وبالتالي تستسحق ـ في رأيه ـ أن يطلق عليها تعبير المعالجة الخلاقة للواقع .
كما أن هناك بيرلورنتز Pierre Lorentz الذي يعرف الفيلم الوثائقي أو التسجيلي ، بأنَّه فيلم يتعامل مع دراما الواقع . إذ يري لورنتز أن الطبيعة والحياة تحويان أنواع من الصراع ، لا تقلُّ حدَّة عن تلك الموجودة في المسرح والقصة والرواية ، فقط يتوقَّف الأمر علي المخرج الفنان ، الذي يعرف كيف يكتشف مادته من الواقع المحيط به.
أخي بلسم هناك وجهات نظر متعددة لمتخصصين في هذا المجال حول تعريف الفيلم الوثائقي ـ كنت أود الإشارة إلي وجهات نظرهم لكنني خفت أن يصبح هذا البوست ثقيل الظل ويطالني بدوري بعضاً من ذلك ـ من هؤلاء (المخرج الأمريكي ويلارد فان دايك Willard Van Dyke ، الكاتب والمخرج الإنجليزي بول روثا Paul Rotha ، المخرج والمنتج الأمريكي فيليب دين Philip Dynne ،بالإضافة إلي أندرو ساريس Andrew Sarris ، روجر مانفيل Roger Manvell ، بليكستون Blakeston و ديفيد روبنسون David Robinson)..
أختتم حديثي هنا بقولي أن الفيلم الوثائقي أو التسجيلي هو أحد أشكال المخرجات السمع بصرية ( سينمائية كانت أم تلفزيونية ) التي تستمد موضوعاتها من الواقع ، والتي يقدم عبرها هذا الواقع في قالب فني جذاب يشد المشاهد ومعالجة خلاقة تفيد المجتمع بأبعاده ومستوياته المختلفة. كما أشير إلي اختلاف الفيلم الوثائقي عن الفيلم الروائي في أنه لا يبحث عن الربح المادي بقدر ما يسعي إلي الإسهام في تحقيق التنمية بمفهومها الشامل ، إذ يمكن توظيفه كقوَّة مؤثِّرة في مجالات التوجيه الفكري والتوعية والإرشاد والإعلام ، كما أنه يشكل أداة فعالة في ميادين التعليم والتدريب والتثقيف.

[النور معنى النور]

هاهو الاخ النور الكارس احمد
كاتب سيناريو الافلام الوثائقية المحترف
ومخرج الافلام الذى اتجه للاخراج ليتمكن من توصيل رؤيته الفنية تماما كما يريدها ...

النور الكارس تتلمذ على ايدى اساتذة افذاذ
خيار من خيار
تخرج فى مدرسة وظفت مواهبه التى كانت ظاهرة قوية فى فن كتابة القصة القصيرة بما فيه من خيال واسع وتركيز للشق الايمن من راسه ...

ومن بعد درس كتابة السيناريو والاخراج والمونتاج والتصوير على ايدى امهر الكوادر السودانية مازجا ذلك كله بالواقع اليومى وحياة الناس وفنونهم ...

كتب الكارس عشرات الافلام الوثائقية ...
اخرج العشرات ... سافرالى كل انحاء السودان وقراه البعيدة لايمانه ان صانع الافلام الوثائقية لابد ان يرى بعينه ويعايش ....

تولى مديرا للبرامج بتلفزيون ولاية الخرطوم ايام مجده وسطوته ولعدة سنوات...
ثم عمل منتجا فى شركة انهار ...
ثم رئيسا لقسم الافلام الوثائقية بالتلفزيون لعدة سنوات الى ان طلب اعفائه بنفسه متفرغا للدكتوراة التى يعمل بها الان ...

نال درجة الماجستير من جامعة ام درمان الاسلامية فى الافلام الوثائقية .. ليكون الرجل الثانى الذى ينال ماجستير الافلام الوثائقية من دفعته بعد المخرج الكبير الارقم الجيلانى ...الذى يحضر للدكتوراة الان كذلك ...

اما ماهو معروف عن الكارس فهو فوزه الداوى والمشرف باكبر عدد من الجوائز العالمية فى الافلام نرجو منه لاحقا ان يخبرنا باستفاضة عن ذكرياته فى تلك اللحظات وهو يمثل السودان عند تسلم الجوائز ...



.

[د. النور الكارس]

أخي الإنسان والمبدع النور معني .. بروحك الطيبة وعقلك المتفتح أقول لك : أنت ريحانة تسير علي قدمين ، ولا أزيد علي ذلك..

[د. النور الكارس]

د. بلسم ، أنا لا زلت ـ كما ذكرت ـ خارج الخرطوم ، وسأبذل كل ما في وسعي للإجابة علي أحد التساؤلات الكريمة التي وصلتني من طرفكم ، فقط صبركم علي ـ مع زحمة العمل بالمأمورية ـ ومعذرة إن لم اتمكن من الإجابة علي كل التساؤلات دفعة واحدة .. ولا يفوتني تهنئتكم بالنجمة الغالية ، فأقول لكم :عقبال مجرة ، بل تجمع مجري من النجوم كما ذكرتها في موقع آخر..
بالنسبة للمدرسة التي أتبعها في أفلامي الوثائقية ، فهي تعتمد علي موضوع الفيلم الذي أتناوله ، ورغم أن لي تجارب مع كل المدارس والاتجاهات إلا أن الاتجاه الذي أتبعه في معظم أفلامي الوثائقية ، هو الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي ، وهو اتجاه يعتمد علي الاهتمام بحياة الفرد ، بشكل يتميَّز بحريَّة التعبير وتلقائيته وشاعريته ، حيث تخلق مشاهد الفيلم إحساساً غنائياً عاطفياً لدي المشاهد المستهدف. ويتناول صانع الفيلم في هذا الاتجاه ( كاتب سيناريو كان أو مخرجاً ) ، يتناول موضوع فيلمه بعناية كبيرة ، إذ يتسامي بالمشاهد عن الحياة اليومية العادية المعتادة ، ويدفعه إلي اكتشاف حياته بحساسية أكبر ، كما يقوده إلي فهم هذه الحياة بمزيد من العمق. أيضاً يمكن القول أن هذا الاتجاه يهتم بعلاقة الإنسان مع العالم الذي يحيط به ، من مظاهر طبيعية وبيئية، وكائنات حية من حيوانات و نباتات. والجدير بالذكر الإشارة إلي ان أفلام هذا الاتجاه تستخدم المناظر الطبيعية والحغرافية ، في نطاقها الطبيعي الحقيقي ، إذ لاتفرض قصصاً مؤلَّفة علي هذا الواقع ، بل تكون القصة أو الموضوع الذي يعالجه المخرج هنا ، نابعاً من المكان ذاته ، ومن المواقف الحقيقية له. وداخل هذا الاتجاه أحرص علي الـ story approach ، وهي معالجة أستطيع من خلالها توظيف موهبتي في كتابة القصة والرواية ، كما أضمن عبرها الاستحواذ علي اهتمام المشاهد من خلال الحبكة القصصية التي توفرها هذه المعالجة.

[الكردفاني]

بارك الله فيك يا أستاذ الكارس، وأشكرك جدا علي فتحك لهذه النافذه التثقيفية الجميلة، وفي إنتظار المزيد.
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط]

[حامد عثمان حامد]

نشكرك جدا بلسم الروح وتستحقون كل النجوم على هذا الاستدراج الذكي لقلم رشيق وفكر ثاقب وانسان فنان كالنور الكارس
يكفيني فخرا ان اقول اني احد تلاميذه الكثر ,,,,
لا انسى تلك الدورة التدريبية التي عقدت في عام 1997 بمؤسسة الفداء للانتاج الاعلامي- تلك المدرسة التي رفدت الشارع الفني باميز وامهر الكوادر في الانتاج التلفزيوني...
لا انسى محاضرات الكارس عن الاعداد وكتابة السيناريو وكيف اننا تعلقنا بهذا الفن ..و للكثيرين الذين ينظرون الى ميلي نحو الاعداد وانا امارس مهامي كمخرج اقول لهم ان الاساس الذي بناه الكارس نحو كيفية بناء البرنامج هو صاحب التاثير على ممارستنا العملية....
واحيي استاذنا الخبير:ميرغني عجيب وهو صاحب اللمسات الجمالية في التصوير اتذكر ثنائيته مع الكارس في تقديم مادة تلك الدورة...
استاذنا الكارس..نعلم ان الحزن يجتاح نفسك..ونعلم كم انت مؤمن وصبور...ونعلم انك معلم تدرس الجيال تعلمها كيفية الاحتمال والعلو على المصائب....فاجعل من زكراها وقودا لرحلة ابداع قادمة ...ومن كانت له مصيبة فليتزكر مصيبتنا في فقد المصطفى (ص)...وكفى
وقبل ان اترجل من موقعي كمنتج لافلام البيت السعيد...اجد نفسي سعيدا بقرار المكتب التنفيذي للبرنامج باسناد مهمة مراجعة النصوص واجازتها لشخص الكارس اعترافا بعلمه وفضله وتجاربة والقبول الذي حباه الله به.....ولا يفوتني ان اقول ان القرار جاء بتزكية الاخ ابراهيم مبارك المنتج الجديد للافلام الوثائقية والذي سيباشر مهامه اعتبارا من اول مايو .....
الان نطمئن على ان ما اسس طوال الفترة الماضية وستظهر اثاره في الفترة القادمة سيكون في ايدي امينة وصادقة...
ارجو ان يطال قلمك اخي الكارس جميع البرامج والا تكون حكرا على الافلام فالجميع يحتاجك

[د. النور الكارس]

أخي الحبيب حامد عثمان ...
إن كنت تفخر بأنك أحد تلاميذي فأنا أكثر منك فخراً بذلك، لأسباب عديدة لا أرغب في ذكرها حتي لا أقصم ظهرك .. وأنا ـ كما أردد دائماً ـ أشعر بنفسي أحلق في فلك نوراني من السعادة حينما أري أحد أخوتي أو أصدقائي ـ ولا أقول تلاميذي ـ وقد نهل من علمي المتواضع ، و استفاد من تجربتي الأكثر تواضعاً ..
بالنسبة لقلمي ، تأكد من أنه لن يكون حكراً علي الأفلام الوثائقية .. نعم أنا أحرص علي جودة كل البرامج بالتلفزيون ، ولكنه الميل القلبي الذي يحملني علي جناحيه لأحلق في فضاء هذا الفن الراقي الجميل .. مع ذلك ، سأسعي جاهداً في ألا أغفل بقية البرامج ، لكن عليكم بإعادة توجيه دفة قاربي كل ما جنح عن المسار المتوزان ، الذي يعدل بين الوثائقيات وبين بقية البرامج.. إن هذا يدفعني إلي أن أبوح بسر صغير، أنا كثيراً ما أوجه إلي نفسي السؤال التالي: إذا نجحت الأفلام الوثائقية بتلفزيون السودان وحصدت الذهب خارج الحدود ، لماذا لا تحذو حذوها بقية البرامج ؟ مع العلم بأن الفيلم الوثائقي يعتبر من أصعب المعالجات التلفزيونية وأكثرها تعقيداً مقارنة ببقية الأشكال الأخري إذا استثنينا من ذلك الدراما ؟.. للإجابة علي هذا السؤال نحتاج إلي أن نجلس ونتفاكر في منتهي الشفافية ، لأن لكل مشكلة حل ، مثلما أن لكل داء دواء.
أما عن زوجتي الفقيدة ، فأسأل الله سبحانه وتعالي لها الجنة .. وأحسب أن رضائي عنها سيدخلها الجنة ، وليس ذلك علي الله ببعيد .. نعم ما كنت أظن أنني سأحتمل العيش بدونها ، وأنت تعلم منزلتها في قلبي ، لكن وقوفكم إلي جانبي ، ومن قبل ذلك رحمة الله الواسعة ، مكناني من أن أجتاز المحنة ـ حتي الآن ـ بسلام .. وأسأل الله سبحانه وتعالي أن يعينني علي الثبات حتي نهاية المطاف..

[ابواحمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخوتي وأخواتي بمنتديات كومي .. تجربتي المتواضعة جداً في مجال الفيلم الوثائقي أضعها بين أيديكم عبر هذه النافذة التي أفتحها للرد علي كل التساؤلات و الاستفسارات الخاصة بالفيلم الوثائقي :( التعريف ، المدارس ، التقنيات ـ من الكتابة حتي المونتاج ـ ، تاريخ الفيلم الوثائقي في العالم ،و الدول العربية والسودان ، …الخ) . فقط أشير إلي أنني سأغادر اليوم إلي بورتسودان في مأمورية تستغرق أسبوعاً واحداً بمشيئة الله.. عقب العودة أو حتي خلال هذه الفترة ـ إن وجدت الوقت ـ سأرد علي كل استفسار أو سؤال حول الموضوع المذكور أعلاه.. دعونا نستفيد ونتعلم من بعضنا البعض.

بارك الله فيك استاذنا النور الكارس ويلا يا اخوانا ننهل مانريد ....

[د. النور الكارس]

د. بلسم ، بخصوص سؤالك عن سيناريو الفيلم الوثائقي وعن وجود كتاب سيناريو محترفون في السودان أقول:
سيناريو الفيلم الوثائقي هو علم له أسس وقواعد علمية يجب دراستها والإلمام بها. ولأنَّ السيناريو عبارة عن قصة تروي بالصور ، فهو يحتوي علي كلّ اللَّقطات المراد تصويرها وفقاً لتسلسل قصَّة الفيلم ، كما يتضمَّن الأصوات التي ستصاحب الصور( من تعليق ، إفادات ، أصوات طبيعية وموسيقي ) .
وفي ما يتعلَّق بعناصر السيناريو وشكله ،هناك من يري أنَّه يأخذ شكل عمودين : العمود الأيمن خاص بالصورة (Visual ) وكل ما يتعلَّق بها ملاحظات كوصف المشهد أو حجم اللقطات أو حركة الكاميرا ، أمَّا العمود الأيسر فهو يحتوي علي الصوت( Audio) بكلِّ عناصره ومكوِّناته من تعليق وأصوات طبيعية وموسيقي وإفادات .
و يضيف آخرون عنصر الزمن Time ) ) إلي السيناريو ، باعتباره العنصر الأكثر فعالية في تحديد مسار الفيلم من حيث الطول والإيقاع.
وهنا أشير إلي خطأ لاحظته في تصميم استمارة السيناريو المعمول بها في تلفزيون السودان ، إذ تم وضع عمود الصورة في الجانب الأيسر وعمود الصوت في الجانب الأيمن من الاستمارة .. هذا الوضع يصح فقط في حال كتابة السيناريو باللغة الانجليزية ، فكأنما ترجمت هذه الاستمارة ترجمة حرفية من استمارة انجليزية دون مراعاة لقاعدة " الصورة أولاً " ، وهي قاعدة ذهبية في هذا المجال . وأضيف أن الحكمة من قاعدة " الصورة أولاً " تتمثل في أنها تمكننا من توظيف اللغة التلفزيونية التي تعتمد علي الصورة كوسيلة أساسية من وسائل التعبير ، بمعني أنها تساعدنا علي إيصال رسالة الفيلم من خلال التسلسل المنطقي لللقطات والمشاهد ، وتجنبنا مغبة أن يتحول الفيلم إلي فيلم إذاعي مسموع.
أما السيناريو نفسه فهو ينقسم إلي نوعين : سيناريو أولي تكون لقطاته متخيلة ، وسيناريو نهائي يأتي عقب الفراغ من عمليات التصوير والمشاهدة والتصنيف التي يتسخدم فيها التشفير الزمني Time Code ..
وفي هذا الجانب يري البعض أن الفيلم الوثائقي ينتج وينفذ بدون سيناريو أولي . بمعني أن الأمر لا يحتاج إلي نص يكتب قبل التصوير، إنما الموضوع قائم علي الارتجال وعلي تصوير أكبر قدر من اللقطات والمشاهد في مواقع التصوير ، ومن ثم تتم كتابة سيناريو نهائي عقب الفراغ من التصوير ، بل تري فئة ثالثة أن الأمر لا يحتاج إلي سيناريو في الأساس ، وأن الفيلم يتم تجميعه وترتيبه في غرفة المونتاج بناء علي رؤية المخرج. ونتيجة لهذا ظهر تياران أحدهما يتبني منهج ( صور ثم اكتب ) والآخر يتبني منهج ( اكتب ثم صور). وفي رأي أن الأفضل هو المرواحة بين التصوير والكتابة ( أكتب السيناريو الأولي ، صور ، شاهد ثم أكتب السيناريو النهائي )..
وتكمن أهمية السيناريو الأولي أو المبدئي في أنه يعتبر بمثابة الخطة التي تعين صانع الفيلم علي إنتاج فيلم محكم وبأقل كلفة ممكنة .. ومثلما يقول البعض بأنه لا يمكن بناء برج أو عمارة دون وجود رسم تخطيطي مسبق لهذا البرج ، كذلك الحال مع الفيلم الوثائقي الذي لايمكن إنتاجه دون وجود سيناريو أولي ، لأنه يمثل الهيكل الأساسي الذي يقوم عليه هذا الفيلم . بل عندما سئل المخرج العالمي الكبير الفريد هتشكوك عن مبدأ الارتجال وعن رأيه في الفكرة التي تقول صور كل ما هو أمامك دون سيناريو أجاب قائلاً: " هذا خطأ بالغ . إن المخرج الذي يفعل ذلك يشبه الموسيقار الذي يؤلف سيمفونية وهو واقف أمام عازفي أوركسترا كامل. إنني أفضل أن أرتجل وأنا جالس خلف مكتبي وعلي الورق وليس في موقع التصوير أمام عشرات الفنيين".
أما بالنسبة لوجود كتاب سيناريو محترفون في السودان فأقول هم موجودون بحمد الله ، وإن كانوا يحتاجون إلي دورات تدريبية متقدمة ومستمرة في هذا المجال باعتبار أن الأسس والقواعد العلمية ـ في ظل ثورة المعلومات المتسارعة ـ تتطور بين يوم وليلة إن لم يكن علي رأس كل ساعة ..

[لينة]

معذرة الاساتذة الاجلاء وتحية الاستاذ العظيم النور الكارس ، يظل هذا لاسم قمة وقدوة لنا نحن المبتدؤن فى مجال العمل الوثائقى ، ساخرج بكم قليلا من الاسئلة الكبيرة الى اسئلة المبتدؤن ارجو استاذى ان تحدثنا عن - ابجديات كتابة السيناريو ومواصفات السيناريو الناجح - كيف يمكن ان تكون بداية السيناريو - والخاتمة - ما هى نوعية اللغة التى تستخدم فى السيناريو هل هى لغة بسيطة مسطحة ، تعتمد على الوصفية بالمقام الاول - ام هى لغة يمكن ان تشتمل على الزخارف البيانية ، وتعتمد على الصورة والمعانى المجملة ، هل اجمال اللغة وتجميلها ينقص من جودة السيناريو - ماهو مقدار المساحة الزمنية التى يمكن ان تشغلها الافادات داخل الفلم - هل تقلل كثرة الافادة من قيمة الفلم .

[لينة]

لك التحية الاستاذ النور الكارس ويظل هذا الاسم قمة فى مجال العمل الوثائقى ، ارجو ان اسال عن ابجديات كاتبة السينارية - ماهى مواصفات السيناريو الجيد من حيث اللغة .
اهل من لافضل استخدام اللغة السهلة البسيطة ، ام اللغة القوية ، التى تعتمد على الانشاء - كيف تكون مقدمة السيناريو ، هل يكون الدخول فى الموضوع مباشرة - وكيف تكون الخاتمة ، ما هى الوسيلة المثلى لربط المشاهد المتعددة - هل هنالك نسبة محددة من زمن الفلم يمكن ان تشغلها الافادات وهل كثرتها تفسد العمل .

[د. النور الكارس]

تحياتي الأخت لينة علي هذه الأسئلة الجميلة والعميقة.
لأهمية هذه الأسئلة سأجيب عليها جميعها ، ولكثرتها سأحاول الإجابة عليها في اختصار أتمني ألا يكون مخلاً .. كما أشير إلي أنَّ إجاباتي ستكون مجزئة في رسائل متعددة ، نسبة لظروف السفر التي أعيشها الآن .. وأضيف أن هناك بقية ردود علي أسئلة د. بلسم سأجيب عليها كذلك بمشئية الله تعالي ..
كما أضيف أيضاً أنني وعدت الأخ معني ـ عقب العودة إلي الخرطوم ـ بتنظيم جلسات في شكل محاضرات مصغرة مع كتاب سيناريو الأفلام الوثائقية بالبيت السعيد ، وهي جلسات يمكن من خلالها الحديث باستفاضة عن تفاصيل التفاصيل ، بينما يقتصر الحديث هنا علي العموميات..
مع تحياتي..

[د. النور الكارس]

في ما يتعلق بالمفردات اللغوية المستخدمة في تعليق الفيلم الوثائقي ، يمكن الحديث عن اللغة التي يجب استخدامها هنا ، بأنَّها ليست اللغة العادية التي يتحدَّث بها النَّاس في حياتهم اليومية ، وإنَّما هي صورة فنيَّة منتقاة لتلك الأحاديث. بمعني آخر ، اللغة التي يجب استخدامها في صياغة نص الفيلم الوثائقي يمكن وصفها بأنها لغة وسط ما بين بساطة العامية وتعقيدات الفصحى ، وهي أيضاً لغة وسط ما بين هلاميَّة اللغة الأدبية الفضفاضة ومحدودية اللغة العلمية المعقَّدة .. فالمصطلحات يجب أن يتم تبسيطها ، والأرقام يجب أن نبتعد بها عن التجريد ونكسبها البعد الإنساني ( علي سبيل المثال إذا كنت أخاطب جمهور عام وأردت أن أقول أن 70% من سكان بلدة ما ماتوا نتيجة لمرض ما أو قتلوا بسسب الحرب ، الأفضل في هذه الحال أن أقول : سبعة من كل عشرة أشخاص ماتو أو قتلوا بدلاً من 70% ) ، الجمل يجب أن تكون قصيرة ومتسلسلة يربط بينها مبدأ البنائية ، الجمل الاعتراضية يجب تجنبها ، ضرورة تقصير المسافة بين الفعل والفاعل في حالات الجمل المركبة أو الجمل كثيرة حروف العطف ، ( علي سبيل المثال إذا تمت صياغة التعليق هكذا : أحمد وعلي وعثمان وعمر وسعيد يفضلون مشاهدة الأفلام الوثائقية علي بقية البرامج التلفزيونية، قد يصبح المعني مشوش وغير مفهوم للمشاهد ، والأفضل أن نقول : أحمد يفضل مشاهدة الأفلام الوثائقية علي بقية البرامج التلفزيونية وكلذلك الحال مع علي وعمر وسعيد و عثمان) ، وذلك لأن مشاهد تلفزيون غير قاريء الصحيفة الذي إن طالت عليه الجملة يستطيع أن يرجع إلي بدايتها.
من ناحية ثانية ، تعتمد اللغة التلفزيونية علي الصورة المتحرِّكة كوسيلة أساسية من وسائل التعبير . وهي خاصيَّة تجعل من لغة التلفزيون لغة مفهومة وسهلة حتى لأولئك الذين حرموا من نعمة القراءة والكتابة .. ولهذا السبب الأخير يجب أن نتبني مبدأ الصورة أولاً في كل مراحل إنتاج الفيلم الوثائقي : ابتداء بكتابة السيناريو وانتهاء بمرحلة المونتاج .
وأضيف أمر آخر مهم : عند صياغة نص الفيلم الوثائقي يجب أن نراعي التوازن بين التص المكتوب ، الإفادات والفواصل المصحوبة بالموسيقي أو الأصوات الطبيعية ، لأن الصورة يجب أن تجد مساحة تتنفس عبرها و تعبر من خلالها عن رسالة الفيلم وهناك قاعدة تقول :you have to give picture room to breath.

[د. النور الكارس]

جمال اللغة لا ينقص من جودة السيناريو لكن يجب أن نراعي أثناء صياغة النص خصائص اللغة التلفزيونية التي ذكرناها سابقاً ..
الواقع إن هناك عدداً من الاتجاهات و المدارس ، ولكل منها طريقته وأسلوبه في الصياغة .. وهي تشمل الـ journalistic approach ، الـ story approach ، الـ docudrama ، الـ symphonic approach .. وفي ما يتعلق بأسلوب الصياغة هنا، نجد أن الأمر يتدرج من الأسلوب المباشر الخالي من الزخارف البيانية الذي يستخدم في الاتجاه الأول ، ليصل إلي الأسلوب الشاعري الذي نجده في الاتجاه الأخير .. وهو تدرج لا يقف فقط علي المفردات اللغوية المستخدمة في صياغة النص وإنما يشمل استخدام المؤثرات الصوتية والمنظرية وطبيعة الموضوعات التي يتم تناولها.
من جهة ثانية هناك ثلاثة أساليب لصياغة نص الفيلم الوثائقي:
ـ الأسلوب الإقناعي الذي يخاطب العقل من خلال سرد الحجج والأدلة والبراهين و وهو أسلوب مباشر قد يصفه البعض بالأسلوب الجاد أو الجاف.
ـ الأسلوب التأثيري الذي يخاطب الوجدان من خلال استخدام الجمل والمفردات المؤثرة والمعبرة ، ثم الأسلوب التفسيري الذي يجمع بين الاثنين ويخاطب العقل والوجدان من خلال سرد الحجج والبراهين ثم العمل علي تفسيرها للمتلقي..
ولا ننسي في زحمة حديثنا عن أساليب صياغة النص أن نذكر أن هناك اتجاهان يخلوان تماماً من التعليق : أحدهما يعتمد علي لغة الصورة ، إلي جانب استخدام المؤثرات الخارجية والأصوات الطبيعية في جانب الصوت ، والآخر يعتمد علي الإفادات مع إضافة عناصر الصوت المذكورة في الاتجاه السابق .

[النور معنى النور]

امض قدما اخى الكارس وعين الله ترعاك
نعم هذا فصل جديد فى مدرسة كومى الابداعية

فمن لم يكن استاذا فى المدرسة فليساعذ فى دعم الاساتذة
ولو بغرس الزهور جوار نوافذ تدريسهم ....

سابدا بعد قليل فى غرس بعض الزهور
والمساهمة الاكاديمية ...
دعما لاخى الكارس فى الشرح والتوضيح

[النور معنى النور]

وانا اقلب فى بريدى الالكترون وجدت رسالة ومرفق من مركز معلومات وبحوث البيت السعيد تتضمن كتاب عن فن كتابة السيناريو ساحاول تحويله اليكم اذا كان ممكنا

[د. النور الكارس]

مرحب بك ثانية أخي معني في هذه النافذة ومرحب بكل من يريد أن يدلو بدلوه في عالم الفيلم الوثائقي لأنه عالم جميل ومتشعب ومتعدد المدارس كما تعلم وأنت سيد العارفين في هذا المجال .. نعم مدراس هذا الفن كثيرة والكتابات الاكاديمية حوله متعددة ومتباينة وكذلك الحال مع التطبيقات العملية و ما ترتب عليها من اتجاهات فنية تصل إلي قرابة العشرة اتجاهات ، فضلاً عن التنوع الثر في اتجاهات المضامين الذي جعل من الفيلم الوثائقي قوس قزح له ألوان طيف متعددة تقارب الستين نوعاً .. نعم كثيرة هي وجهات النظر ، وعميق هو يم الفيلم الوثائقي ، وأنا مع ظروفي الحالية المعلومة للجميع ، أعتذر إن كنت أكتب باقتضاب متناولاً العموميات لموضوع شديد التشعب كثير التفاصيل . و أشير إلا أن ما يعرض في هذه النافذة قد يبين وجهة نظر معينة يمكنها أن تتسق أو تختلف مع وجهات نظر أخري ، شأنها في ذلك شأن كل الأسس والقواعد العلمية المتعلقة بالعلوم الاجتماعية والانسانية.. ونسبة لقناعتي بهذه الاختلافات أصبحت في الفترة الاخيرة أحرص داخل المحاضرات المتعلقة بإنتاج الفيلم الوثائقي علي أجراء مقارنات بين مختلف التجارب والاتجاهات في كل جزئية أتناولها..
لقد ذكرت للأخ معني أمس أنني استعجلت وورطت نفسي بأن فتحت هذه النافذة وأنا علي سفر ، لكنني أعزي نفسي بهذا التواصل الذي جاء في وقت أنقذني من نفق الحزن الذي كنت أتخبط داخله ، هذا النفق المخيف الذي كاد يبتلعني بظلماته الحالكة ويخنقني بهوائه الخانق المشبع برطوبة الدموع . .
في خاتمة حديثي أعتذر إن كان هناك بعض التقصير في شكل العرض أو في تفصيل المعلومة ، مع الوعد بأنني وحالما تنتفي هذه الظروف سأكون أكثر ترتيباً في شكل العرض وأكثر كرماً في تفصيل المعلومة..
والله نسأله التوفيق والسداد..

[د. النور الكارس]

الأعزاء : د. بلسم ، المعز ، الكردفاني ، حامد عثمان ، النور معني ، أبو أحمد و لينة.. أشكركم مباشرة من القلب (بدون سيناريو أولي ) علي إطلالتكم المريحة عبر النافذة والتي منحتني القدرة علي التواصل رغم ظروف الحزن والسفر .. والتحية لكل الرائعين بمنتديات كومي أحلي منتديات..
فقط أتساءل عن شخصين عزيزين ابتدرا الأسئلة في حماسة واختفيا ( لا أود أن أقول بنفس الحماسة )..
أختي د. بلسم وأخي المعز ، أين أنتما لا أسكت الله لكما حساً.. أتمني أن تكونا متابعين وأن يكون ما قيل فيه بعض الفائدة لكم والاجابة علي تساؤلاتكم..
الأخت لينة .. هناك بقية من أسئلتك سأجيب عليها اليوم بمشيئة الله إن سنحت لي الفرصة.
أخوكم النور..

[د. النور الكارس]

بدون سيناريو :
الأعزاء : د. بلسم ، المعز ، الكردفاني ، حامد عثمان ، النور معني ، أبو أحمد و لينة.. أشكركم مباشرة من القلب (بدون سيناريو أولي ) علي إطلالتكم المريحة عبر النافذة والتي منحتني القدرة علي التواصل رغم ظروف الحزن والسفر .. والتحية لكل الرائعين بمنتديات كومي أحلي منتديات..
فقط أتساءل عن شخصين عزيزين ابتدرا الأسئلة في حماسة واختفيا ( لا أود أن أقول بنفس الحماسة )..
أختي د. بلسم وأخي المعز ، أين أنتما لا أسكت الله لكما حساً.. أتمني أن تكونا متابعين وأن يكون ما قيل فيه بعض الفائدة لكم والاجابة علي تساؤلاتكم..
الأخت لينة .. هناك بقية من أسئلتك سأجيب عليها اليوم بمشيئة الله إن سنحت لي الفرصة.
أخوكم النور..

[الكردفاني]

متابعييييييييييي ياأساتذة!
إحترامي

[د. النور الكارس]

لك التحية أخي معني .. أرحتني بعرضك لهذا الكتاب لأن ظروف السفر جعلتني أتناول ـ كما ذكرت ـ فقط عموميات هذا الفن الواسع الكبير وعقب العودة لدي عدد من المراجع الإنجليزية التي أنوي استعراضها عبر هذه النافذة عقب ترجمتها ومنها:
1. Alan Rosenthal, Writing, Directing, and Producing Documentary Films, (USA, Library of Congress Cataloging - in – Publication Data, 1995 .(
2. Nicholas T.Proferes, Film Directing Fundamentals, (Britain: Focal Press, 2001).
3. Roy Thompson, Grammar of the Edit, (Britain: Focal Press, 1999 ).
مع صافي المودة وعاطر التحايا..

[د. النور الكارس]

الأخوة الكرام الرائعين زوار هذه النافذة ..
نشكر الأخ معني مرة أخري علي إثراء النافذة باستعراضه لكتاب ( فن كتابة السيناريو ) ، وإن كنت أتمني لو ذكر الأخ معني بعض المعلومات عن الكتاب والتي من أهمها اسم مؤلفه .. وأشير ثانية إلي أنني أنوي ـ عقب عودتي من السفر ـ إضافة بعض الكتب الإنجليزية لهذه النافذة عقب ترجمتها إلي العربية..
ولتحقيق المزيد من الفائدة أدعو إلي الآتي:
1ـ كل من بحوزته كتاب في هذا المجال أتمني يستعرضه عبر هذه النافذة لما في ذلك من إثراء للمعرفة وتنويع لمصادرها ، لأن هناك الكثير من الاختلافات بين الكتاب والمنظرين حول الأسس والقواعد العلمية للإنتاج التلفزيوني عامة ولكتابة السيناريو علي وجه الخصوص ، وهي اختلافات قد تصل حداً من التطرف يصف فيه البعض كتابة السيناريو بأنها أغلال تكبل المخرج من أن يطلق لخياله العنان..
2ـ أوجه الدعوة إلي أن تكون الأسئلة والاستفسارات المقدمة للنافذة أكثر عمقاً وتفصيلاً ، وأن تأخذ المنحي التطبيقي الذي يمكن عبره الاستفادة من عصارة تجربتنا المتواضعة في هذا المجال ، باعتبار أن الأسس والقواعد العلمية موجودة ومتوفرة بالكتب والمراجع ، بينما التجارب الشخصية محبوسة داخل عقول أصحابها .
تحياتي مرة أخري أخي الغالي معني باستعراضك لهذا الكتاب لانك اختصرت لنا الوقت الذي كنا سنقضيه في استعراض الأسس والقواعد العلمية ـ وهي كثيرة ومتنوعة ومختلف حولها ـ لندخل مباشرة في الغريق..
أكرر ـ لكم أحبتي ـ الدعوة باستعراض ما بحوزتكم من كتب في هذا المجال ، وللأخ معني أجر من سن سنة حسنة..
مع تحياتي ..
أخوكم ومحبكم دوماً النور..

[د. النور الكارس]

إبتداء من يوم غد الأحد سأكون في تصوير خارج مدينة بورتسودان ، وبالتالي ربما ينقطع التواصل بيننا لأيام وربما يتواصل ، هذا يعتمد علي مدي توفر الكهرباء في المناطق التي سنزورها في عملية التصوير ، كما يتوقف علي مدي تحمل بطاريات اللاب توب.. وفي كل الأحوال تجدونني أسعد بمشاركاتكم.
مع تحياتي..

[خالد النو]

مرحبا بك أستاذ الكارس فى منتدى كومى وتواصلك معنا يسعدنا جدا وانت قامه من القامات الاعلامية التى نرغب فى الاستفاده منها بقدر مانستطيع .. لك التحية

[د. النور الكارس]

شكراً أخي الحبيب خالد وانا أكثر سعادة بالتواصل معكم..

[النور معنى النور]

شنو يا استاذ النور ... بطارياتك نزلن خلاس ولا ايه ... هههههههههههه

طبعا لمن لا يعرف الكارس فهو صاحب نكتة رهيب ....ومتخسس فى النكات البايخة البتضحك ..... وه وه وه

[المعزختم محمد]

الله يديك العافيه ياأستاذ.وربنا يصبرك ،ومزيداً من الإبداع والفنون،فأنت كالذهب كلما إحترقت إزددت لمعاناً وبريقاً.ربنا يخليك

[د. النور الكارس]

أخي المعز لك مني صافي المودة و خالص التحاايا ..

[د. النور الكارس]

________________________________________
أخي معني لك مني كل الحب والتقدير.. حقيقة بطاريتي لم تنزل لكن يبدو أن كتاب فن كتابة السيناريو الذي قمت بنقله من النت ( موقع قوقل ) صرف الأخوة الأحباء عن النافذة فتوقفت الأسئلة.. وأضيف أنني فتحت هذه النافذة من منطلق أن هناك بون شاسع بين ما يجده المرء داخل الكتاب الأكاديمي وبين ما يجده من اجابة نابعة من عصارة تحربة هي مزيج من دراسات أكاديمية وتطبيق عملي وموهبة فطرية ..

[النور معنى النور]

الحمد لله انتهى الاخ الكارس من التصوير فى بورسودان نامل من الاخوة والاخوات الاستزادة من معلوماته وخبراته العملية فى مجال انتاج الافلام الوثائقية وعدم اضاعة الفرصة وخصوصا النواحى العملية فى الميدان ...

يللا من يساله مجددا ؟

[رجاء داؤد]

تحياتي للجميع ............ رفعت هذا البوست و انا اقول يا محسنين ... إنا في منتهى العوز لان تواصلو لنا في الحديث العلمى القيم عن كتابة الفلم الوثائقى ومدنا بما يفيدنا من مراجع ونصائح الاستاذ النور الكارس
استاذى النور معني نحتاجكم .... و ننتظر منكم الكثير

[البطري]

بارك الله فيكي أختي رجاء...
فبرفعك لهذا البوست إرتفعت معه همتنا ونحن نقرأ المعلومات والتجارب القيمة التي يحتويها
والتي سطرت من قبل أنامل ذهبية تعزف ألحانا" جميلة تطرب الآذان لسماعها
إنها أنامل الاستاذ النور الكارس.. الذي قدم ومازال يقدم للوطن الكثير والكثير
لا أسكت الله لك حسا" أستاذنا ولا جف لك قلم وأنت تناضل وتكافح من أجل رفعة العمل الإعلامي في بلدنا...لك خالص تحياتي وتقديري .. ودعواتي لك بالتوفيق والسداد
إبنك البطري...

[البطري]

سؤالي يا أستاذ النور هو عن:
1-هل من حد معين لإدخال الإفادات والGraphicوالفواصل الموسيقية والNatural Soundsداخل الفلم الوثائقي.

2- هل من زمن نموذجي لمدة الفلم الوثائقي أم تنحصر بين15 إلي 30 دقيقة.

3- الخطوات التي يجب إتباعها بإختصار لإنتاج فلم وثائقي نموذجي.

مع خالص الشكر والتقدير

[د. النور الكارس]

تحياتي للجميع ............ رفعت هذا البوست و انا اقول يا محسنين ... إنا في منتهى العوز لان تواصلو لنا في الحديث العلمى القيم عن كتابة الفلم الوثائقى ومدنا بما يفيدنا من مراجع ونصائح الاستاذ النور الكارس
استاذى النور معني نحتاجكم .... و ننتظر منكم الكثير

لك تحياتي الخالصة أختي الغالية رجاء علي رفعك للبوست ..
أسأل الله سبحانه وتعالي أن ينعم علي من الوقت ما يمكنني من الرد علي أسئلتكم الكريمة.. فأنا سأغادر السودان إلي القاهرة في صبيحة الغد ، وعقب عودتي منها بعد حوالي ثمانية أيام أنوي المغادرة إلي ملاوي بدعوة من هناك لإنتاج مجموعة من الأفلام الوثائقية.. لهذا أرجو المعذرة إن تباعدت مشاركاتي وتناثرت رسائلي خلال الفترة القادمة ، لكن رغم هذه الظروف سأحاول جاهداً الرد علي تساؤلاتكم الكريمة ما وفقني الله سبحانه وتعالي إلي ذلك..

[د. النور الكارس]

بارك الله فيكي أختي رجاء...
فبرفعك لهذا البوست إرتفعت معه همتنا ونحن نقرأ المعلومات والتجارب القيمة التي يحتويها
والتي سطرت من قبل أنامل ذهبية تعزف ألحانا" جميلة تطرب الآذان لسماعها
إنها أنامل الاستاذ النور الكارس.. الذي قدم ومازال يقدم للوطن الكثير والكثير
لا أسكت الله لك حسا" أستاذنا ولا جف لك قلم وأنت تناضل وتكافح من أجل رفعة العمل الإعلامي في بلدنا...لك خالص تحياتي وتقديري .. ودعواتي لك بالتوفيق والسداد
إبنك البطري...

لك مني كل الود والتقدير أخي البطري..
كما ذكرت للأخت رجاء سأغادر في صبيحة الغد إلي القاهرة وسأتغيب عن السودان لمدة ثمانية أيام ستكون خلالها مشاركاتي متباعدة فأرجو المعذرة..
وقبل الإجابة علي أسئلتك الطيبة أخي البطري وهي إجابات أتمني ألا تأتي متناثرة بسبب الظروف التي أوردتها ، أود الإشارة إلي أنَّ مجال الفيلم الوثائقي مجال واسع ، ذو مدارس متعدِّدة ونظريات متنوعة تكاد تصل إلي حد التباين إن لم يكن التقاطع ، وينطبق ذات القول علي منظري الفيلم الوثائقي وصانعيه علي حد سواء.. لذلك ما يقال في أي جزئية من جزئيات هذا الفن العميق لحد الغموض والشائك لحد التعقيد لا يمكن اعتباره حديث نهائي ، وإنما يمكن أن يكون تعبير عن وجهة نظر محددة تستند علي قواعد مدرسة معينة .. وبالتالي نجد أن التنظير الذي يوصف بالمثالية عند النظر إليه من منظور مدرسة معينة يمكن أن يعتبر نوع من العبث عندما يتم تقويمه بالاحتكام إلي قواعد مدرسة أخري مغايرة.. نعم ، يكفي الفيلم الوثائقي توعُّراً حقيقة أن تعريفه لا زال موضع جدال بين الرواد والمعاصرين ، وكذلك الحال مع مصطلحه..
علي العموم ليست المشكلة كبيرة إذا نظرنا إلي الشق العملي من المسألة.. فالمدارس في هذا المجال وفي غيره من مجالات الفنون إنما هي إرث وابتداع إنساني قابل للتنوع والتعديل والتطوير.. وأن من أراد أن يبرع في هذا المجال عليه أن يكون ملماً بكل المدارس وبكل الأسس والقواعد العلمية التي تستند عليها هذه المدراس ، ومن ثم يمكنه حينها أن يؤسس مدرسته الخاصة التي تتفرد بقواعدها وأسسها العلمية.. بالتالي يصبح نسيج وحده و يمتلك بصمته التي تميزه عن غيره ، والأهم من ذلك كيف يصبح صانع الفيلم قادراً علي تقديم عمل إبداعي ذي مضمون هادف مفيد للمجتمع وشكل جاذب قادر علي استرجاع المشاهد الذي استحوذت عليه القنوات الفضائية الاجنبية ، و التي تقدم في معظم الأحوال برامج تتسم بالمضامين المدمرة ـ وفي أحسن الأحوال الواهية ـ تتم تعبئتها في أشكال جاذبة وقوالب براقة لا يملك المشاهد معها التقاط انفاسه..
سنواصل بإذن الله في أقرب فرصة..

[sudani]

تحية واحترام وتقدير
( انا فى شخصك بحترم اشخاص)
تحية بحجمك الوطن الشموخ
وتحية بقدر ما انت عليه من سودانية
نفاخر بها نحن من حولك..
تحية بحجم انسانك وعطاءك الثر ..
ربما تجدنى اكثرهم سعادة بهذا البوست فقد كنت منذ فترة قصيره
ابحث عن الموضوع بالنت ولسوء الحظ لم اجد ما وجدته هنا
من سرد ومعلومات ومحاور
هى زاد لمن اراد ان يصبح وثائقيا فذا ..

ان ما قدمت اخى الكارس
لهو وسام يضاف لاوسمتك
وعطاء يضاف الى عطاءك

..نساله ان يزيدك علما ..
ربنا يديك على قدر نيتك ..

تحية واحترام وتقدير

[د. النور الكارس]

تحية واحترام وتقدير
( انا فى شخصك بحترم اشخاص)
تحية بحجمك الوطن الشموخ
وتحية بقدر ما انت عليه من سودانية
نفاخر بها نحن من حولك..
تحية بحجم انسانك وعطاءك الثر ..
ربما تجدنى اكثرهم سعادة بهذا البوست فقد كنت منذ فترة قصيره
ابحث عن الموضوع بالنت ولسوء الحظ لم اجد ما وجدته هنا
من سرد ومعلومات ومحاور
هى زاد لمن اراد ان يصبح وثائقيا فذا ..

ان ما قدمت اخى الكارس
لهو وسام يضاف لاوسمتك
وعطاء يضاف الى عطاءك

..نساله ان يزيدك علما ..
ربنا يديك على قدر نيتك ..

تحية واحترام وتقدير

[SIZE="5"][COLOR="Green"]أخي الحبيب سوداني
لك مني صافي المودة وعاطر التحايا يا غالي ..
أسأل الله سبحانه وتعالي أن أكون عند حسن ظنكم بي..

[ثعلبون]

سؤالي للأستاز النور الكارس المخرج الكبير .................... لمازا تطرد البلاد المبدعين في المجال الفني مثال المخرج الكبير اشرف الفحل ..................... السؤال الثاني لمازا لا يتم الاهتمام بالقرى التي تحتاج لتعريف مثل الجزيرة مقرات وغيرها مع النظر في ابراز اورها الريادي في تطويري البلد وغيرهي ............ السؤال الثالث لمازا لا يتم عمل استديو في ولاية نهر النيل والشمالية نسبة لان يكون هزا الاستديو متحرك ويتعلمو الناس هناليكا تقنيات الاخراج والمونتاجج
............ متعك الله بالصحتي والعافية استازي النور الكارس ونتمنا ان تقوم باخراج فلم عن الجزيرة مقرات ارض الحضارات والتي ساهمت دون تحديد بدون توقف بالنظر لضعفي الامكانيات

[مودى1]

ما هى انواع الانتقالات بين نقاط الموضوع و الامكنه داخل الفيلم الوثائقى و كيف تكون و على اى شكل تأتى ...و ماهو تأثيرها على ثيم الشخصيه للفيلم و ما هو الثيم و كيف يكون؟

[مودى1]

هل لى باجابه؟

[مودى1]

صلوا على الرسول ....صلى الله عليه و سلم

[مامون مهنا]

هل لى باجابه؟

سيعود الاخ الاستاذ النور الكارس قريبا فهو الان فى رحلة عمل بقاهرة المعز وستجد رد على ما طرحته...

[د. النور الكارس]

سؤالي للأستاز النور الكارس المخرج الكبير .................... لمازا تطرد البلاد المبدعين في المجال الفني مثال المخرج الكبير اشرف الفحل ..................... السؤال الثاني لمازا لا يتم الاهتمام بالقرى التي تحتاج لتعريف مثل الجزيرة مقرات وغيرها مع النظر في ابراز اورها الريادي في تطويري البلد وغيرهي ............ السؤال الثالث لمازا لا يتم عمل استديو في ولاية نهر النيل والشمالية نسبة لان يكون هزا الاستديو متحرك ويتعلمو الناس هناليكا تقنيات الاخراج والمونتاجج
............ متعك الله بالصحتي والعافية استازي النور الكارس ونتمنا ان تقوم باخراج فلم عن الجزيرة مقرات ارض الحضارات والتي ساهمت دون تحديد بدون توقف بالنظر لضعفي الامكانيات



أخي الحبيب ثعلبون ..
تحية طيبة ..
تطرد البلاد المبدعون لأنها لا توفر لهم الإمكانات التي تجعلهم يطلقوا لخيالهم العنان حينما يمارسوا الإبداع ..
في ما يتعلق بالقري أعتقد أنها تجد حظها من التوثيق ، بالذات من خلال الأفلام الوثائقية التي تميل دائماً إلي الريف .. أنا شخصياً أركز في أفلامي علي الريف لأنني أميل إلي أفلام الإتجاه الرومانتيكي الطبيبعي ذلك الإتجاه الذي يحتفي بالريف والقري والطبيعة
أما الجزيرة مقرات فهي في البال فأنا لدي خمسة مشاريع من سلسلة عزة كل مشروع يحتوي علي عشرين فيلم تغطي هذه الأفلام مختلف أنحاء السودان بما فيها الجزيرة مقرات .
بالنسبة لأستديوهات الولايات أعتقد أن هذه مسألة مشتركة بين الحكومات الولاية والمركز لكنها تحتاج إلي أصحاب هم ووجعة ومبادرة مثلك..

[د. النور الكارس]

ما هى انواع الانتقالات بين نقاط الموضوع و الامكنه داخل الفيلم الوثائقى و كيف تكون و على اى شكل تأتى ...و ماهو تأثيرها على ثيم الشخصيه للفيلم و ما هو الثيم و كيف يكون؟

أخي مودي .. أتحدث معك بمنتهي الشفافية.. فاستمع إلي ما أقول:
1 ـ انتقدت أحد أفلامي في بوست سابق دون أن تشاهده وقلت مؤكد أنه ليس مدهش..
2 ـ وصفتني في ذات البوست السابق بأنني متميز ثم استدركت قائلاً ( أقصد مشهور).
3 ـ وجهت لي أسئلة عبر هذا البوست وكنت أنا خارج السودان ، لكنك لم تحسن الظن بي عند تأخري عن الإجابة عليك وأتبعت أسئلتك بمشاركتين فيها الكثير من الهمز واللمز ، وفيهما إشارة واضحة إلي أنني أدعي المعرفة وأنني غير قادر علي الإجابة علي أسئلتك..
أستحلفك بالله لو كننت أنت مكاني ، ووكنت أنا ـ حسب ما ذكر أعلاه ـ لا أحمل لك ولا ذرة من احترام وتقدير ، لوكنت مكاني بهذه الحالة ووجهت لك أسئلة عن الأفلام الوثائقية هل تجيبني ؟؟ لو كانت إجابتك بلا.. يكون الأمر بيننا قد إنتهي وكفي الله المؤمنين القتال ، وإن كانت إجابتك بنعم : أصفك في هذه الحالة بأنك لا تحترم نفسك ولا تحفل بكرامتك..

[د. النور الكارس]

سيعود الاخ الاستاذ النور الكارس قريبا فهو الان فى رحلة عمل بقاهرة المعز وستجد رد على ما طرحته...

أخي الحبيب ماو ..
لك مني اسمي آيات الشكر والتقدير علي مداخلتك التي تشير إلي خصالك الكريمة وإلي أخلاق الرجال التي عودتنا عليها ..
حقيقة كنت أنوي الإجابة علي أسئلة الأخ مودي لو لم يقطع شعرة معاوية برسالتي الهمز واللمز..

[مودى1]

الاخ الكبير : النور الكارس

ترانى جد آسف ...انا لا أقصد الاهانه ابدا ...بالعكس لقد سمعت عن شخصك كل ما هو طيب...و اذا أحسست باننى قد مسستك بشئ فأنا أعتذر ...أنا لم أكن أدرى أنك بالقاهرة ...حمد الله بالسلامه ..و ان عرفتنى ستجد أن الهمز و اللمز ليس من خصالى ...ولم أسمع عنك انك تظلم الناس بل العكس ..فمن هذا المنطلق أنا واثق بأنك لن تظلم شخصا لا يقصد...وان موضوع الانتقاد ذاك كان من واقع أول مشاهدة لاعمالكم ...و تمنيت أن اشاهد لؤلؤة الشرق حتى استطيع الحديث عنه بالايجاب او العكس ..ذلك من ناحية فنية....أنا لا أحب أن يفهمنى الاشخاص بصورة انطباعية ...وانما أفخر بمشاركاتك الدوليه ...فانت تعكس الخلق و الجرأة و الثقة بنفسك من خلال هذه المشاركات ...وان اختلاف الآراء احيانا لا يفسد للود قضيه ....فكل يقدم و كل على ثقة بما قدم ...فأكثر ما يهمنى هنا اولا ان لا تسئ فهمى و ثانيا أن تتفضل و تجاوب على أسئلتى...ولك فائق الاحترام و التقدير
اخوك : مودى1

[شرف محمد الحسن]

ما هى انواع الانتقالات بين نقاط الموضوع و الامكنه داخل الفيلم الوثائقى و كيف تكون و على اى شكل تأتى ...و ماهو تأثيرها على ثيم الشخصيه للفيلم و ما هو الثيم و كيف يكون؟

الأخ / مودي ... السلام عليكم
صراحة يا أخي الاسئلة شكلها وطريقة عرضها أسئلة ( امتحان ) وضعها أستاذ - عارف الاجابة - لاختبار طالب ..

[د. النور الكارس]

الأخ / مودي ... السلام عليكم
صراحة يا أخي الاسئلة شكلها وطريقة عرضها أسئلة ( امتحان ) وضعها أستاذ - عارف الاجابة - لاختبار طالب ..

أخي شرف شكراً علي المرور..
أضف إلي ما ذكرته مواقف مودي السابقة التي ذكرتها في ردي والتي تؤكد ما ذهبت إليه..
فقط أسمح لي ببعض التعديل علي حديثك أخي شرف في أن الأسئلة الذي ذكرها ليست أسئلة امتحان لأنها من الأبجديات التي يستطيع أي أحد من تلاميذي الإجابة عليها ، كما أنها ليست من أستاذ عارف الإجابة لأنك تعرف ـ وأنت من نفس مدرستي ـ أن الردود علي هذه الأسئلة مسألة في غاية البساطة ويستطيع مثقف غير متخصص الإجابة عليها ، لكن المشكلة في طريقة عرض هذه الأسئلة وفي الملابسات التي صاحبتها ، لأن ذات الأسئلة لو أتتني من أي شخص غير مودي كنت سأجيب عليها ، أو لو أن مودي أحسن الظن بي ـ عندما تأخرت في الإجابة لأنني كنت خارج السودان ـ كنت أيضاً سأجيب عليه ، لكنه في منتهي عدم الأدب أتبع أسئلته برسالتي همز ولمز في غاية اللؤم ، وكأنه يتخيل أن عدم ردي علي أسئلته هروب مني ، اتوقع إن أجبته يا شرف أن يسألني في رسالة قادمة عن حركات الكاميرا وزوايا التصوير ..
في خاتمة حديثي أكرر لك أخي مودي أنني لو أجبت علي أسئلتك أكون شخص بلا كرامة ..

[د. النور الكارس]

الاخ الكبير : النور الكارس

ترانى جد آسف ...انا لا أقصد الاهانه ابدا ...بالعكس لقد سمعت عن شخصك كل ما هو طيب...و اذا أحسست باننى قد مسستك بشئ فأنا أعتذر ...أنا لم أكن أدرى أنك بالقاهرة ...حمد الله بالسلامه ..و ان عرفتنى ستجد أن الهمز و اللمز ليس من خصالى ...ولم أسمع عنك انك تظلم الناس بل العكس ..فمن هذا المنطلق أنا واثق بأنك لن تظلم شخصا لا يقصد...وان موضوع الانتقاد ذاك كان من واقع أول مشاهدة لاعمالكم ...و تمنيت أن اشاهد لؤلؤة الشرق حتى استطيع الحديث عنه بالايجاب او العكس ..ذلك من ناحية فنية....أنا لا أحب أن يفهمنى الاشخاص بصورة انطباعية ...وانما أفخر بمشاركاتك الدوليه ...فانت تعكس الخلق و الجرأة و الثقة بنفسك من خلال هذه المشاركات ...وان اختلاف الآراء احيانا لا يفسد للود قضيه ....فكل يقدم و كل على ثقة بما قدم ...فأكثر ما يهمنى هنا اولا ان لا تسئ فهمى و ثانيا أن تتفضل و تجاوب على أسئلتى...ولك فائق الاحترام و التقدير
اخوك : مودى1

أخي مودي أنا لا أظلم أحد وأحرص علي ألا أسيء الفهم للآخرين.. وكل من تعامل معي يعرف هذه الحقيقة والحمد لله . .لكن الله سبحانه وتعالي ميَّزنا عن الحيونات بالعقل .. وكما قال الأخ شرف أسئلتك صيغت في شكل امتحان وإن كنت أصر علي أنها لا تحتاج إلي أن تأتي من أستاذ عارف ، لكنك لو سألتك الآن ـ علي سبيل المثال ـ مثقف في مجال العمل التلفازي أو فني مونتاج تحت التدريب ستجد الإجابة علي أسئلتك لذلك أقول لك معذرة إن امتنعت عن الإجابة علي أسئلتك .. فأنا تعودت لو اتخذت موقف يستند علي قناعة تامة لن أتراجع عنه ، لأننا ـ أنا وأنت وكل الأعضاء ـ لسنا أطفال ، وأرجو من أي عضو بالمنتدي يري أنا تحليلي ليس في محله أن يقومني بل ويؤنبني علي ذلك.. أنا حقيقة لا أكره في هذه الدنيا شيء كرهي للمهاترات وللهمز واللمز..
في نهاية حديثي ، أعدك بأن يظل احترامي لك في محله، لأنني ما تعودت في تعاملي مع الآخرين علي غير ذلك فقط أتمني لو أفصحت لي عن اسمك الحقيقي وإن كنت علي شبه يقين في من تكون..

[شرف محمد الحسن]

الأخ / الكارس
لك التحية أخي ،،
وأرجو ان تتواصل جهودك وشروحك لتقنيات الفيلم الوثائقي ،،
وهناك عدد كبير يامل في اثراء هذا الجانب ،،
كما ان الأخ مودي أبدى حسن النية في طرحه ،، وهو المطلوب : أن تعم الفائدة للجميع ،،
وآمل أن تاصل من حيث طرح الأخ مودي أسئلته - التي أكد انها للإستفاده من معرفتكم ،،
بالتوفيق أخي .........

[مودى1]

أخ شرف محمد الحسن لك كامل الود و التقدير و أنا لا أطلب سوى الاجابه للاستفاده
أخ النور الكارس : أنا لم أسئ الى شخصكم ...و ياسيدى قلت ليك بعتذر لو مسك منى أى حديث فى موقع حساس ...أتمنى أن تجيبنى على الاسئلة كما اود التنبيه الى أننى لم أقابلكم من قبل و لم أتشرف بمقابلة أى مخرج سودانى و أنا غير معروف هنا ... و أكرر بفائق الود و الاحترام و التقدير ( أنا غاية فى الأدب و انا مسامحك على قولك باننى غاية فى عدم الادب ) بفائق الاحترام اطلب منكم اجابة أسئلتى و هى فى سياق أنا جد متأكد من عموم قائدته على المبتدئين و الطلبة ...كنت أود طرح هذه المواضيع من خلال مدرسة مودى1 للفيلم الوثائقى لكننى فضلت أن تأتى منكم ..من أنسان معروف بالسودان و خارجه ...من أنسان هو صاحب مدرسة فى الاخراج و السيناريو و جوائز ...لذا فضلت أن أسألكم أسئلتى تباعا ...كى تعم الفائده للجميع من شخص واضح جدا احترام الجميع لشخصه قبل ابداعاته
ولك منى فائق الاحترام
الانسان : مودى1

[ابواحمد]

الاخ الاستاذ النور الكارس ارجو المعزره ان كان اصابك رزاز من بعض الاخوه بقصد ام بدونه ....... فانت قامه باسقه الكل يعرفك داخليا وخارجيا و ميدالياتك التي احضرتها للتلفزيون والتي سمعناها من الاخت مقدمة برنامج عزيزي المشاهد وان لك نصيب الاسد .......ويكفينا فخرنا انك انت بيننا ومن اعضاء منتديات كومي منتديات كل السودانيين

[د. النور الكارس]

الاخ الاستاذ النور الكارس ارجو المعزره ان كان اصابك رزاز من بعض الاخوه بقصد ام بدونه ....... فانت قامه باسقه الكل يعرفك داخليا وخارجيا و ميدالياتك التي احضرتها للتلفزيون والتي سمعناها من الاخت مقدمة برنامج عزيزي المشاهد وان لك نصيب الاسد .......ويكفينا فخرنا انك انت بيننا ومن اعضاء منتديات كومي منتديات كل السودانيين

أخي الحبيب أبو أحمد ..
لك أسمي آيات الود والتقدير ..
وأنا كما عرفتومني في كومي أعامل الجميع في منتهي التقدير و الاحترام .. وحتي تجريحات مودي التي وردت في بوست سابق كنت أرد عليها في أدب جم ..
من ناحية ثانية ، أنا إنسان له أحاسيس ومشاعر ، ولا أستطيع الرد علي مودي بمجرد قوله أنه لم يقصد تجريحي .. نعم أنا أحسن الظن في الجميع لكن في المقابل لي عقل أفكر به ولا تنقصني بحمد الله القدرة علي التحليل..
مع ودي..

[رجاء داؤد]

استاذنا منتهى الروعة ..... النور الكارس لك التحية والاحترام ... نتطلع لجمبل شرحك لتقنيات الفلم الوثائقي بمزيد من الترقب والانتظار

[د. النور الكارس]

استاذنا منتهى الروعة ..... النور الكارس لك التحية والاحترام ... نتطلع لجمبل شرحك لتقنيات الفلم الوثائقي بمزيد من الترقب والانتظار

لك مني كل الود والتقدير أختي الغالية رجاء..
علي الرحب والسعة .. أمامي الآن فيلم في مرحلة التصوير أقوم بإنتاجه لجهة خارج السودان و حالما أفرغ منه ستجدونني رهن إشارتكم ..
مع ودي..

[الحاج]

الاستاذ القامه النور الكارس
لقد قامت الادارة مشكورة ببتر العضو مودى1 نهائيا و حذف عضويته غير مأسوف عليه و اتمنى ذلك لكل من تسول له نفسه مضايقة رموز أعلامنا ...وليكن عبرة لغيره

[الحاج]

و لعموم الفائده صراحة سؤال مودى1 أثار فينى تساؤل قريب منه وهو الانتقالات دى اذا اتجاوزنا الانتقالات بتاعة dip to black و dip to whiteو كل الترانزشنات . هل فى انتقالات تانيه فى الفيلم تفصل بين ال Topics يعنى انتقالات بين نقاط النص زى ما قال مودى أو انتقالات بين الليل و النهار يعنى هل ممكن اعمل فيلم وثائقى أخش كده طوالى من كلام عن النهار لكلام عن الليل و صورة مظلمة من دون تمهيد؟ و كمان الموسيقى هل ممكن استعمل موسيقى واحده طوال الفيلم ولا ممكن استعمل كميه من المقطوعات؟
الرجاء الافاده افادكم الله

[ابواحمد]

الاستاذ القامه النور الكارس
لقد قامت الادارة مشكورة ببتر العضو مودى1 نهائيا و حذف عضويته غير مأسوف عليه و اتمنى ذلك لكل من تسول له نفسه مضايقة رموز أعلامنا ...وليكن عبرة لغيره

اخي الحاج نحن نتاسف علي عضو كان ضمن العقد الفريد لمنظومة منتديات كومي والاداره تسلك كل الطرق الممكنه في اصلاح العضو الا من ابي فله الحق فلا نجبر احدا ولكن نحن نطبق القوانين في اطار الاحترام المتبادل بين الجميع .. والعبره التي نريدها الالتزام التام بقوانيين وموجهات الاداره ....

[الحاج]

كل اناء بما فيه ينضح يا استاذ ابو احمد .....كل اناء بما فيه ينضح و الله المستعان

[د. النور الكارس]

و لعموم الفائده صراحة سؤال مودى1 أثار فينى تساؤل قريب منه وهو الانتقالات دى اذا اتجاوزنا الانتقالات بتاعة dip to black و dip to whiteو كل الترانزشنات . هل فى انتقالات تانيه فى الفيلم تفصل بين ال Topics يعنى انتقالات بين نقاط النص زى ما قال مودى أو انتقالات بين الليل و النهار يعنى هل ممكن اعمل فيلم وثائقى أخش كده طوالى من كلام عن النهار لكلام عن الليل و صورة مظلمة من دون تمهيد؟ و كمان الموسيقى هل ممكن استعمل موسيقى واحده طوال الفيلم ولا ممكن استعمل كميه من المقطوعات؟
الرجاء الافاده افادكم الله

أخي الحبيب الحاج..
قبل للإجابة علي أسئلتك ( بالنسبة للانتقالات أو الموسيقي ) هنا شيء مهم يجب أن أنبه إليه ، وهو حقيقة أن الفيلم الوثائقي ( سينمائي كان أو تلفزيوني ) يختلف عن بقية أشكال المخرجات السمع بصرية الأخري في أن موضوعاته مستمدة من الواقع وإن كان هذا الواقع يقدم عبرالفيلم الوثائقي في معالجة جاذبة وخلاقة .. فالفليم الوثائقي كما يعرفه رائد الحركة التسجيلية البريطاني جون جريرسون هو المعالجة الخلاقة للواقع creative treatment of reality.. بالتالي عند القيام بانتاج فيلم وثائقي لابد من الحرص علي استخدام المؤثرات ـ سواء كانت مرئية أو مسموعة ـ في منتهي الحذر لأن أي استخدام عشوائي وغير مدروس لمؤثر معين يمكنه أن يحدث تشويشاً للمتلقي وبالتالي يؤثر علي عملية وصول الرسالة إليه، كما يمكن لهذا أن يؤثر سلباً علي الميزة النسبية التي يتمتع بها الفيلم الوثائقي ، و التي يستمدها من صلته بالواقعية، وهي الميزة التي تجعل منه المعالجة الأكثر تأثيراً علي المتلقي.. فالمؤثر الانتقالي الذي يتم اختياره يجب مراعات دلالاته ، وكذلك الحال مع الموسيقي المستخدمة..
## بالنسبة للإنتقالات هناك أسس وقواعد تنظم استخدام المؤثرات الانتقالية المختلفة .. وطالما ذكرت أنك تتجاوزها وتسأل عن هل هناك انتقالات تفصل بين الموضوعات او انتقالات بين الليل والنهار تجدني أتجاوزها بدوري وأجيبك علي سؤاليك :
أخي الحاج عند اختيار المؤثرات الانتقالية في الفيلم الوثائقي يجب دائماً أن نستصحب معنا حقيقة أن الفيلم الوثائقي يكون أكثر إقناعاً للمتلقي كلما كان أميل وأقرب إلي الواقع لذلك كلما كانت الانتقالات بسيطة وطبيعية وغير معقدة كلما كان ذلك أفضل وأمثل .. وهذا الأمر يعتمد علي سعة الخيال التي يتمتع بها المخرج.. فلو تناولنا الانتقال من الليل إلي النهارـ كما ورد في سؤالك ـ قد يعتمد المخرج علي القاعدة التي تخيره بين استخدام المزج أو التلاشي .. لكن الأمر يكون أكثر سلاسة لو استخدم المخرج أو ابتكر تكويناً للقطة يستهل بها مشهد الليل تكون لهذا التكوين علاقة بصرية بآخر لقطة من مشهد النهار .. ولكي أقرب الأمر لك ، لو شاهدت فيلم دنقلا العجوز السفينة العتيقة الذي فاز في مهرجان تونس 2005م ، في هذا الفيلم عندما أردت أن أنتقل من المشهد النهاري ـ وكان يحتوي علي لقطات لقباب دنقلا العجوز ـ إلي المشهد اليلي للمديح ،عالجت الأمركما يلي : آخر لقطة للمشهد النهاري كانت تتضمن حركة زووم إن من لقطة متوسطة لإحدي القباب إلي لقطة مقربة لجوف القبة المظلم ،( نتيجة للظلام الموجود داخل القبة رغم تصويرها نهاراً باعتبار أن تلك القباب تخلو من أي نوافذ يدخل عبرها ضوء الشمس.. بعدها أصبح الانتقال سهلاً وسلساً من ظلام القبة إلي لقطة المديح الليلي.. و بخصوص هذا الانتقال معي تقرير من اللجنة العليا للإنتاج العربي المشترك باتحاد إذاعات الدول العربية وصفت فيه انتقالات فيلم دنقلا العجوز ومن بينها هذا الانتقال بأنها انتقالات ذكية.
## بالنسبة للإنتقالات بين الموضوعات أقول: إذا كان هناك موضوع جديد أفضل إنتقال له هو القطع هذا في جانب الصورة ، أما في جانب الصوت فيجب أن يتم استخدام الجسور الصوتية حتي لا تتأثر البنية للمعمارية للبناء الفيلمي بغياب عنصر الترابط وحتي تتحقق الاستمرارية لحبكة الفيلم بشقيها المريء والمسموع .. ولكي أقرب الصورة: لو كانت هناك موسيقي مصممة لمشهد جديد يجب أن يبدأ دخول هذه الموسيقي مع آخر لقطة من المشهد السابق.. أيضاً إن كانت هنالك إفادة لشخصية تتحدث داخل الفيلم ، الأمثل هو أن يسبق صوت هذه الشخصية صورتها ، بمعني أن يبدأ حديث الشخصية داخل اللقطة الأخيرة من المشهد السابق للإفادة..
## بالنسبة لاستخدام الصوت عموماً أقول : أن أسلوب المخرج هو الذي يحدد الكيفية التي يقوم عبرها بتوظيفه للصوت بمؤثراته المختلفة سواء كان صوت بشري أو طبيعي أو موسيقي أو حتي صمت.. فالصمت يعتبر مؤثر صوتي شديد التأثير وكما يقال ( إن في الصمت كلام )..
بالنسبة للسؤال حول استخدام الموسيقي: يمكن أن تستخدم مقطوعة موسيقية واحدة و يمكن أن تستخدم أكثر من مقطوعة موسيقية داخل الفيلم الواحد كما يمكن أن يخلو الفيلم تماماً من الموسيقي ، فهذا يعتمد علي رؤية المخرج وعلي طبيعة الفيلم من حيث الموضوع الذي يتم تناوله ومن حيث المعالجة المستخدمة .. لكن عموماً استخدام الموسيقي في الأفلام الوثائقية كما أشرت من قبل يجب أن يكون في منتهي الدقة والحذر ، وكل ما اعتمد الفيلم أو أكثر من استخدام الأصوت الطبيعية كل ما كان هذا الفيلم أكثر قدرة في التأثير علي المتلقي ، بل بعض المدارس تفضل الإعتماد تماماً علي استخدام الأصوات الطبيعية..
من ناحية ثانية المقطوعة الموسيقية التي تصلح لمشهد معين قد لا تصلح لمشهد آخر .. والمقطوعة المستخدمة في المشهد المعين يجب أن يتم تأليفها وتنفيذها بالكيفية التي تجعلها قادرة علي أن تشكل إضافة حقيقية للنص بحيث تجعله يصبح أشد تأثيراً علي المتلقي وبالتالي أكثر قدرة علي إيصال الرسالة . . لا يصح ـ علي سبيل المثال ـ أن تستخدم موسيقي فرائحية مع مشهد أو موضوع حزين..
من جهة ثانية يفضل أن تستخدم موسيقي لها علاقة ببيئة الفيلم .. وهنا نجد أن صانعي الفيلم الوثائقي المحترفين يفضلون استخدام الموسيقي التقليدية في حال إنتاج فيلم وثائقي يوثق لقبيلة معينة ..
في خاتمة حديثي أعتذر عن تأخري في الرد لأنني كنت في سفرية داخل السودان للتعزية في وفاة عمتي عليها الرحمة ، كما أعتذر علي الإجابة المختصرة والمستعجلة لأنني مشغول الآن بتصوير فيلم جديد كما اعتذرت من قبل للأخت رجاء داؤود .. من ناحية ثانية أشير إلي أنه ، في مجال الفنون و كما هو الحال وفي كافة مجالات العلوم الاجتماعية والانسانية ، ليست هناك قوانين وقواعد ثابتة كتلك التي يتمتع بها مجال العلوم الطبيعية .. فكثيراً ما نجد اختلافاً بين المدارس والاتجاهات الفنية ، فما تراه مدرسة معينة صحيحاً قد تنظر إليه مدرسة أخري من زاوية مختلفة وفي النهاية المدارس والاتجاهات الفنية ليست إلا ارثاً فنياً وابتداعاً من صنع البشر ..
والله الموفق..

[mubarak]

اخى وعزيزى النور
تحية من عند المولى مباركة ارجو ان تصلك وتجدك تنعم بالسعادة وانت فى بورتسودان اميرة الشرق
اخى رجائى ان تلتفت الينا قليل حتى ننهل من دلك وتعمنا بكرمك بأن تسجل حلقة بسيطة وربما هذه تكون هى بمثابة شكر وعرفان لاهلنا فى الجاموسية وودساوى والمسلمية وعبد الجليل وغيرها من القري التى تربينا فيها وقضينا فيها طفولتنا ولكي يتعرف الينا الناس اكثر ومن قرب كما ارجو ان يكون لدينا فيها نصيب الاسد بحيث تجتمع كل الاسرة ويلتئم الشمل ويتعرف بعضنا البعض لان والله يالنور لاحظنا فى الفترة الماضية وبعد غيابنا اصبحنا لا نعرف حتى المقربين الينا والله الواحد يخجل لما يجد انسان وما يعرفه ويكون من لحمك ودمك فارجو ان تهتم بهذا الموضوع ويكون فلما توثيقيا للعائلة يعرفه الصغير قبل الكبير انا متأكد هذه الفكرة قد تكون قد راودتك من قبل لكن لم تجد الفرصة لكن ارجو ان تعمل جادا لانتاج فلما توثيقيا لشجرة العائلة ويكون بدون نهاية حتى تستطيع ان تضيف اليه كل جديد من بعد ويكون مفتوحا لكل من يمتلك معلومة او صورة يمدك بها وانشاء الله ربنا سوف يوفق فيه .
:heart::yes:

[الحاج]

الاستاذ النور الكارس...أولا: رحم الله عمتكم و اسكنها فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء
ثاني:ا اريد ان اشكرك على تفهمكم للسؤال و اجابتكم عليه هذا الشئ لم أجده فى مخرجين كثر.
كما اود ان أضيف بسؤال ...كيف يكون للاجهزة و المعدات اسهاما فى الانتقالات التى تحدثتم عنها....كرين سينماتيك و شاريو وما الى ذلك ؟
ما مدى تأثير الاعتبارات الدينيه و السياسيه فى الفيلم الوثائقى؟
فائق الود و التقدير و فى انتظار عملكم الجديد؟

[mubarak]

اخى النور الكارس تحية مباركة من عند الله وانشاء الله تعود بالسلامة طبعا انا ذكرت لك فى رد من قبل فما عارف قراءته ام لا فذكرت لك ان تنتج فلم وثائقى عن الجزيرة وبصفة خاصة ابتدائا من الجاموسية وودساوي والمسلمية والقري الحولها وتركز فيه على الاهل بصفة خاصة وعمل بحث فى شجرة العائلة ويكون الفلم مفتوح للمساهمة بشكل فعال للعائلة كاملة بإضافة اي صورة واي تعليق واي معلومة عن جزور العائلة ويكون مرجع لنا جميعا ونتمنى ان نساهم فيه جميعا بالمعلومات ويكون توثيق لنا ولاجيالنا من بعد ويكون بصوره قديمة وحديثة ومفتوح بلا نهاية لاضافة اي معلومات قادمة .
فما رايك فى هذه الفكرة

[د. النور الكارس]

اخى النور الكارس تحية مباركة من عند الله وانشاء الله تعود بالسلامة طبعا انا ذكرت لك فى رد من قبل فما عارف قراءته ام لا فذكرت لك ان تنتج فلم وثائقى عن الجزيرة وبصفة خاصة ابتدائا من الجاموسية وودساوي والمسلمية والقري الحولها وتركز فيه على الاهل بصفة خاصة وعمل بحث فى شجرة العائلة ويكون الفلم مفتوح للمساهمة بشكل فعال للعائلة كاملة بإضافة اي صورة واي تعليق واي معلومة عن جزور العائلة ويكون مرجع لنا جميعا ونتمنى ان نساهم فيه جميعا بالمعلومات ويكون توثيق لنا ولاجيالنا من بعد ويكون بصوره قديمة وحديثة ومفتوح بلا نهاية لاضافة اي معلومات قادمة .
فما رايك فى هذه الفكرة

أخي الحبيب مبارك..
كيف أخبار واخبار الأولاد..
حقيقة هذا الموضوع في البال بل لدي بخصوصه ملف عمره 15 عاماً كما أن لدي رواية جديدة تنتظر مني أن أقوم بنشرها وهي تتناول ذات الموضوع ، المشكلة أنني مشغول بصورة لا يمكنك تخيلها .. وأتمني ألا أظل دائماً مثل ضل الدليب رماي بعيد..
مع تحياتي..

[د. النور الكارس]

الاستاذ النور الكارس...أولا: رحم الله عمتكم و اسكنها فسيح جناته مع الصديقين و الشهداء
ثاني:ا اريد ان اشكرك على تفهمكم للسؤال و اجابتكم عليه هذا الشئ لم أجده فى مخرجين كثر.
كما اود ان أضيف بسؤال ...كيف يكون للاجهزة و المعدات اسهاما فى الانتقالات التى تحدثتم عنها....كرين سينماتيك و شاريو وما الى ذلك ؟
ما مدى تأثير الاعتبارات الدينيه و السياسيه فى الفيلم الوثائقى؟
فائق الود و التقدير و فى انتظار عملكم الجديد؟

أخي الغالي الحاج..
الأجهزة والمعدات التي ذكرتها إلي جانب أخري كثيرة لم تذكرها ، تساعدك علي تنفيذ رؤيتك علي الوجه الأمثل كما تجعلك تطلق لخيالك العنان عندما تريد أن تضع هذه الرؤية.. ففي كثير من الأحيان تجول ببالك رؤية معينة لكن عدم توفر بعض الأجهزة والمعدات تصبح هذه الرؤية حبيسة خيالك بل لا تجروء علي إخراجها إلي الورق فكيف الحال وتسجيلها علي الشريط..
بالنسبة للاعتبارات السياسية والدينية هل تقصد بها القيود ومحددوية حرية التناول؟؟ إن كنت تقصد ذلك فأقول لك أن هذه المشكلة يواجهها الفيلم الوثائقي في معظم دول العالم ، حتي في تلك الدول التي تدعي بأنها أم الديمرقاطية . وهذه الاعتبارات تحول بين الفيلم الوثائقي وبين تناوله للكثير من القضايا المهمة ، وحتي لو تم تناولها فإن هذا التناول تجده يعتمد علي الطرح الدعائي أكثر من اعتماده علي الطرح الموضوعي.. أما عن الاعتبارات الدينية ففي رأيي ليس لها تأثير يذكر وحتي لو وجد هذا التأثير فهو لا يمثل مشكلة لصانع الفيلم لأنه وفي كثير من الأحيان ومن منطلق نظرية المسئولية الاجتماعية نجد أن صانع الفيلم يمارس هذه القيود بنفسه دون أن تفرض عليه من جهة .
خارج النص:
أحبائي أعتذر لو احتجبت لأسبوعين عن الدخول إلي هذه النافذة لأنني مشغول جداً بإنتاج فيلم جديد لجهة خارجية ووقت التسليم يداهمني..
ودمتم ..

[الحاج]

يا استاذ كتر ألف خيرك ....احنا منتظرينك ...ولو حضرتك دخلت و لقيت أسئلتنا رجاءا لا تزعج نفسك بالاجابه سريعا ...فنحن موجودين باذن الله ..و منتظرين كريم عطاءكم زادكم الله
و من هذا المبدأ سوف أتبع ببعض من الأسئلة حول المعلومات التى لا أعرفها ...
فائق احترامى
الحاج

[د. النور الكارس]

يا استاذ كتر ألف خيرك ....احنا منتظرينك ...ولو حضرتك دخلت و لقيت أسئلتنا رجاءا لا تزعج نفسك بالاجابه سريعا ...فنحن موجودين باذن الله ..و منتظرين كريم عطاءكم زادكم الله
و من هذا المبدأ سوف أتبع ببعض من الأسئلة حول المعلومات التى لا أعرفها ...
فائق احترامى
الحاج

لك مني كل الود والتقدير أخي الحبيب الحاج وانا رهن إشارة الجميع بحول الله..

[رجاء داؤد]

كل عام وانت بخير استاذي النور الكارس .... الكثيرين ينتظرونك باستمرار بهذا البوست ... وعليه .... ما تطول الغيبة... تحياتي

[د. النور الكارس]

كل عام وانت بخير استاذي النور الكارس .... الكثيرين ينتظرونك باستمرار بهذا البوست ... وعليه .... ما تطول الغيبة... تحياتي

وأنت بخير وعافية أختي الغالية رجاء..
فقط هناك بعض المهام أنجزها وأكون تحت الإشارة بمشيئة الله ..
ودمت في رعاية الله وحفظه..

[الحاج]

استاذى الكارس:
-كيف تقيمون الأعمال الوثائقيه عن السودان التى انتجت بواسطة فريق عمل سودانى مقارنة بما انتج عن نفس الموضوع بواسطة فرق عمل أجنبيه؟ ما هو الفرق؟
- ما مدى نجاح تناول مواضيع كانت قد تم تناولها فى اعمال وثائقيه ؟
- نعلم بالنشاط الاعلامى الاخير بالسودان وهو شئ محمود ...لكن الى ماذا تعزى نقص معدات التصوير المتقدمه بالسودان؟ هل هو قصور فى الرؤى أم ضعف امكانيات؟
ولكم منى فائق الود و التقدير

[د. النور الكارس]

استاذى الكارس:
-كيف تقيمون الأعمال الوثائقيه عن السودان التى انتجت بواسطة فريق عمل سودانى مقارنة بما انتج عن نفس الموضوع بواسطة فرق عمل أجنبيه؟ ما هو الفرق؟
- ما مدى نجاح تناول مواضيع كانت قد تم تناولها فى اعمال وثائقيه ؟
- نعلم بالنشاط الاعلامى الاخير بالسودان وهو شئ محمود ...لكن الى ماذا تعزى نقص معدات التصوير المتقدمه بالسودان؟ هل هو قصور فى الرؤى أم ضعف امكانيات؟
ولكم منى فائق الود و التقدير


أخي الحبيب الحاج..
الأفلام التي تنتج عن السودان من قبل فرق عمل أجنبية قد تكون مميزة من حيث الشكل والمعالجة نسبة لتوفر معينات إنتاج قد لا تتوفر لفرق العمل المحلية ( بدءاً بالتمويل وانتهاء بالأجهزة والمعدات التي يصعب توفرها في بعض الأحيان) .. لكن من حيث المضامين نجد أن هذه الأعمال قد تعاني من بعض المشاكل التي يمكن أن تعزي ـ إن أحسنا الظن وأبعدنا نظرية المؤامرة ـ إلي أن صانعي هذه الأفلام ـ ومهما اجتهدوا ـ ينتمون إلي ثقافة مغايرة ، بينما يصنعون أفلاماً عن مجتمع وبيئة مختلفتين لا يعلمون عنهما الكثير..
أما عن النقص الذي ذكرته عن معدات التصوير المتطورة فأقول لك ورغم توفر قدر لا يستهان به من الكاميرات الحديثة مثل البيتكام الرقمية إلا أننا قد نكون في حاجة إلي بعض أنواع الكاميرات الأكثر تطوراً ، وإلي بعض أنواع العدسات ، فضلاً عن حاجتنا إلي بعض المعدات المساعدة في عمليات التصوير التي قد تكون متوفرة ولكن بقدر محدود مثل الكرينات والشاريوهات والاستديكامات ..
أما سبب القصور في هذا الجانب ، فهو لا يعزي في رأيي إلي شح الإمكانات بقدر ما يعزي إلي أن هذه الأشياء قد لا تتصدر سلم الأولويات في بنود الصرف بالنسبة للجهات المعنية بأمر الإنتاج التلفزيوني سواء أن كانت حكومية هذه الجهات أو خاصة .
مع تحياتي..

[الحاج]

استاذى الكارس لا أدرى كيف أشكرك جد ان الحوار معك مفيد
لك فائق احترامى

[د. النور الكارس]

استاذى الكارس لا أدرى كيف أشكرك جد ان الحوار معك مفيد
لك فائق احترامى

أخي الحبيب الحاج..
لك مني كل الود والتقدير ..

[د. النور الكارس]

الأخوة الأعزاء معدي وكتاب سيناريو الأفلام الوثائقية ببرنامج بيتنا..
من لديه سؤال أو استفسار أو اتقراح ولم تتيسر له مقابلتي بالتلفزيون يمكنه طرح سؤاله أو استفساره أو مقترحه عبر هذه النافذة.
ودمتم..

[الريح محمد]

هذا هو النور الكارس كما تخيله سمحاً مبدعاً وجميلاً
مساحة كرمكم وسعتنا جميعاً المزيد المزيد ونحن في انتظاركم دروساً مكتوبة وخبرات لاتستطيع عقولنا حملها دم بكل خير..

[الريح محمد]

الأخوة الأعزاء معدي وكتاب سيناريو الأفلام الوثائقية ببرنامج بيتنا..
من لديه سؤال أو استفسار أو اتقراح ولم تتيسر له مقابلتي بالتلفزيون يمكنه طرح سؤاله أو استفساره أو مقترحه عبر هذه النافذة.
ودمتم..
نشكر لكم هذه المساحة الاضافية التي شملتنا كرماً توجد مجموعة وان قلت من الافلام الوثائقية القصيرة ومدتها 10 دقائق بحيث قد لايمكن اعتبارها قصصاً خبرية هل تقبلون بها ؟؟ الجودة بالنسبة لهذه الافلام هي dv

[د. النور الكارس]

نشكر لكم هذه المساحة الاضافية التي شملتنا كرماً توجد مجموعة وان قلت من الافلام الوثائقية القصيرة ومدتها 10 دقائق بحيث قد لايمكن اعتبارها قصصاً خبرية هل تقبلون بها ؟؟ الجودة بالنسبة لهذه الافلام هي dv

أخي الريح لك مني كل الود والتقدير..
لو رجعت إلي الوراء في هذا البوست ستجد ردود لمشاركات فيها الإجابة علي هذا السؤال بصورة أكثر تفصيلاً..
ودمتم في رعاية الله وحفظه أخي الكريم..

[عبدالله النور مهدي]

ممتاز
-
--
---
-----
ارجو التثبيت

[د. النور الكارس]

ممتاز
-
--
---
-----
ارجو التثبيت

أخي الفاضل / عبد الله
أشكرك علي المرور الأنيق
وتزيدني تشريفاً لمسات قلمك الرشيق..

[عبدالله النور مهدي]

أستاذنا الكارس ..
حقيقة - لا رياء ولا سمعة ولا تكسير تـ.......... - شعرت بفخر عندما وجدت ردك علي ..

ما أزال أطلب من المشرفين تثبيت الموضوع لأهميته القصوى لنا جميعا ولمن يأتي بعدنا مطالعا لهذه الصفحات ..


لكم الود وفائق الإحترام

[عبدالله النور مهدي]

مشكورين على كل شئ ..
وعلى تثبيت الموضوع

[د. النور الكارس]

أعزائي أصدقاء النافذة ، في البدء أعتذر عن انقطاعي خلال الفترة الماضية، وأشير إلي أننا سنتحدث في الفترة القادمة عن الاتجاهات والمدارس الفنية للفيلم الوثائقي ، ورغم ظروفي العصيبة التي لا تمكنني من الجلوس أمام جهاز الكمبيوتر إلا للحظات عابرة إلا أنني سأبذل قصاري جهدي للتواصل معكم غبر هذه التافذة.
بالنسبة للاتجاهات الفنية للفيلم الوثائقي يمكن حصرها في الآتي :
أولاً ، الاتجاه الرومانسي أو الرومانتيكي الطبيعي :
يعتمد هذا الاتجاه في مجال إعداد الفيلم الوثائقي وإخراجه ، علي الاهتمام بحياة الفرد ، بشكل يتميَّز بحريَّة التعبير وتلقائيته وشاعريته ، حيث تخلق مشاهد الفيلم إحساساً غنائياً عاطفياً لدي المشاهد المستهدف. ويتناول مخرج الفيلم الوثائقي في هذا الاتجاه موضوع فيلمه بعناية كبيرة ، إذ يتسامي بالمشاهد عن الحياة اليومية العادية المعتادة ، ويدفعه إلي اكتشاف حياته بحساسية أكبر ، كما يقوده إلي فهم هذه الحياة بمزيد من العمق. ويطلق علي هذا الاتجاه ، اسم الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي ، وذلك لتمجيده الواضح للطبيعة ، ولاهتمامه الملحوظ بعلاقة الإنسان مع العالم الذي يحيط به ، من مظاهر طبيعية وبيئية، وكائنات حية من حيوانات و نباتات. وتستخدم أفلام هذا الاتجاه المناظر الطبيعية والجغرافية ، في نطاقها الطبيعي الحقيقي ، إذ لاتفرض قصصاً مؤلَّفة علي هذا الواقع ، بل تكون القصة أو الموضوع الذي يعالجه المخرج هنا ، نابعاً من المكان ذاته ، ومن المواقف الحقيقية له.
ظهر هذا الاتجاه أول ما ظهر في أمريكا ، لهذا السبب أطلق عليه بعض النقاد والدارسين " الاتجاه الرومانتيكي" الأمريكي أو " التقاليد الرومانتيكية " الأمريكية ، والتي ظهرت بصورة أوضح في أفلام الغرب الأمريكي The Western . وكانت البداية مع المخرج والكاتب الأمريكي ديفيد جريفيت David Griffith ، الذي أخرج فيلمه " الطريق إلي الشرق" سنة 1920م معتمداً اعتماداً كلياً علي التصوير الخارجي. و لم يحصر الاتجاه الرومانتيكي نفسه في مجرد استكشاف وتمجيد الغرب الأمريكي ، إذ كانت حركة الفيلم الوثائقي في أمريكا نشطة ، وفاعلة في عرض كل مظاهر الطبيعة ، سواء في أنحاء أميركا المختلفة ، أو في جميع أنحاء العالم . و من هذه الأفلام ،علي سبيل المثال:
1 ـ فيلم " مانهاتن " Manhattan ، 1921م ، من إعداد وإخراج شارلس ستيد وبول ستراند.
2 ـ فيلم " لعبة الصيد في أفريقيا" Hunting Big Game in Africa ، 1923م ، من إخرج هـ. أ. سفو .
3 ـ فيلم " مع بيرد في القطب الجنوبي" With Byrde in the South Pole ، 1930م ، من إخراج الأدميرال المتقاعد بيرد Byrde .
هذه الأفلام وغيرها من أفلام الاتجاه الرومانتكي ، كانت بمثابة محاولات وتجارب لشكل سينمائي متميِّز في مجال الفيلم الوثائقي. أما الريادة الحقيقية والبداية الفعلية المحدَّدة لأفلام الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي في مجال الفيلم الوثائقي ، فترجع إلي المخرج الأمريكي " روبرت فلاهرتي " () Robert Flahertyالذي ينظر إليه علي أنَّه الأب الشرعي للإتجاه الرومانتيكي الطبيعي الأمريكي. قدَّم فلاهرتي مجموعة من الأفلام التي عكست العلاقة المتبادلة بين الإنسان والطبيعة . لكن ، يعتبر فيلم " نانوك رجل الشمال " Nanook of the North الذي أخرجه عام 1923م ، من أهم أفلامه وأعظمها ، بل يعتبر من من أشهر أفلام الاتجاه الرومانتيكي الأمريكي في تاريخ الفيلم الوثائقي. ويصوِّر هذا الفيلم صراع إنسان منطقة القطب الشمالي مع الطبيعة القاسية التي تواجهه ، ويسلِّط الضوء علي كفاحه اليومي المستمر من أجل الحصول علي قوته . وقد تم ذلك من التوثيق لجانب من حياة أسرة نانوك التي يعمل عائلها " نانوك" بالصيد ككبير الصيادين. أما الفيلم الثاني لروبرت فهو فيلم " موانا" Moana الذي أنتج سنة 1926 م ، والذي جاء كامتداد طبيعي لأفلام الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي. وهو فيلم يتحدَّث عن سكان جزر البحار الجنوبية ، يتناول فيه فلاهرتي قصة قبائل السامون وعادتهم وتقاليدهم وفنونهم الخاصة.
ولم يقتصر الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي في الفيلم التسجيلي علي أفلام فلاهرتي ، فقد قدم المخرجون السويديون مجموعة من الأفلام ، تعتمد اعتماداً كلياً علي الطبيعة . من أبرز هؤلاء المخرجين : آرن سكسدروف Arn Sucksdroff، والت ديزيني Walt Disney و جاك إيف Jacques Ive.
وقد استمرت بؤرة الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي في الاتساع والانتشار ، محتفظة بخصائصها المميَّزة ، منذ فيلم " نانوك رجل الشمال " ، مما جعل الاتجاه الرومانتيكي الطبيعي ، أو الاتجاه الرومانسي بصفة عامة واحداً من أقوي الروافد الأولي في مجال الفيلم الوثائقي ، وأكثرها استجابة وشعبية من قبل المشاهدين، وخاصة في دول أوربا وأمريكا ( ).

[د. النور الكارس]

ثانياُ ، الاتجاه الواقعي :
يستمد الاتجاه الواقعي في مجال الفيلم الوثائقي مادته الفيلميمة ، من الواقع المباشر لحياة المدن والقري والأزقة والمصانع والمستشفيات والأسواق، وغير ذلك من مناطق التجمعات البشرية ، في محاولة منه لإبراز ما يكمن تحت السطح ، وما لا تراه العين .
برز الاتجاه الواقعي في مجال الفيلم الوثائقي ، بظهور الفيلم الفرنسي " لا شيء غير الزمن " Rien que les heures ، سنة 1926م ، للمخرج والمنتج السينمائي البرازيلي الأصل الفرنسي الجنسية، البرتو كافلكانتي Alberto Cavalcanty. ويعتبر هذا الفيلم ـ " لا شيء غير الزمن " ـ أول فيلم سينمائي ، يسلِّط الضوء علي الحياة بمدينة باريس الفرنسية. وقد استطاع كافلكانتي من خلال هذا الفيلم ، وبإسلوبه المميَّز في الإخراج ، أن يكشف إمكانيَّة التعبير عن واقع المدينة بكلِّ متناقضاته ، من جمال وقبح ، من غني وفقر ومن أمل وخوف. وقد حاول كافلكانتي أن يبرهن من خلال هذا الفيلم ، علي إمكانية تصوير الواقع الذي يحيط بالإنسان داخل المدن والقري ، بشكل يتعارض مع الاتجاه الرومانسي العاطفي الذي تزعمه فلاهرتي ، والذي يقوم علي تصوير المناطق النائية الغريبة ، وماتحتويه هذه المناطق من مواجهة قاسية للإنسان مع الطبيعة. ولهذا يمكن القول ، أنَّه بظهور الاتجاه الواقعي في مجال الفيلم الوثائقي ، أصبح من الممكن تسليط الضوء علي مشكلات الإنسان وقضاياه في مجال الحياة العادية اليومية ، كما أمكن تسليط الضوء علي جنون المدينة بتناقضاتها العديدة . لهذا يري البعض ، أنَّ الاتجاه الواقعي ، يمثِّل أنقي درجات الواقعيَّة في مجال الفيلم الوثائقي.
وكان لفيلم " لا شيء غير الزمن " ، أثره البالغ في إرساء دعائم التقاليد الواقعية ، ليس فقط داخل فرنسا ، بل امتد تأثيره إلي السينما الألمانية ، حيث كان له الفضل في تحوُّلها من الاتجاه التجريدي ، وعودتها إلي أرض الواقع . وقد أخذ الاتجاه الواقعي في النمو والانتشار داخل أوربا ، في الثلاثينيات من القرن العشرين . وتمثَّل هذا النمو في ظهور عدَّة أفلام ، منها فيلم " فيما يخص مدينة نيس " Apropos de Nice ، لجان فيجو Jean Vigo ، الذي أنتج سنة 1930م. والذي يتحدَّث عن مجتمع نيس ، وما يشتمل عليه هذا المجتمع من تناقض واضح بين طبقاته الغنية والفقيرة. كما برز في مجال الاتجاه الواقعي يوريس إيفنز Yoris Evens ، والذي دارت موضوعات معظم أفلامه حول مهاجمة استغلال الإنسان ، والدفاع عن حقوق الفئات المطحونة الكادحة . ومن أفلامه فيلم " الجسر " The Bridge ، سنة 1928م ، وفيلم " أغنية الأبطال " Song of Heroes ، سنة 1932م ، وفيلم " القوة والأرض " Power and Land ، سنة 1940م ، إلي جانب فيلمه " أندونسيا تنادي Indonesia Calling ، سنة 1946م والذي يتحدَّث عن إضراب عمال ميناء سيدني ، واحتجاجهم علي شحن الأسلحة الهولندية ، التي كانت تستخدم ضد الأندونيسيين ( ) .
يتبع

[د. النور الكارس]

ثالثاً، الاتجاه السيمفوني:
يفرِّق بعض الباحثين في مجال الفيلم الوثائقي بين خصائص الإتجاهين الواقعي والسيمفوني ، مثل الدكتورة مني الحديدي ، بينما يربطهما آخرون تحت مسمي التقاليد الواقعية ، مثل محمد علي الفرجاني . وبين الاثنين توجد منطقة مشتركة ، تتمثَّل في أنَّ كليهما يتناولان موضوعات تدور حول قصص المدن والتجمُّعات الإنسانية ، حيث تجري الأحداث بعيداً عن المناظر الطبيعية الغريبة ، التي يتميز بها الاتجاه الرومانتيكي( ).
علي كل ، تتمثَّل فلسفة الاتجاه السيمفوني، في النظر إلي السينما كفن يشبه الموسيقي ، من حيث اعتماد كلِّ منهما وقيامهما علي عنصر الحركة. وإذا كان عنصر الحركة في الموسيقي ُيعبَّر عنه ، بأنَّه حركة الصوت في الزمان ، فإنَّ عنصر الحركة في السينما ُيعبَّر عنه ، بأنَّه حركة الضوء في الزمان والمكان. وعلي هذا التشابه بين كل من الموسيقي والسينما ، يقوم أساس الاتجاه السيمفوني ، الذي يهدف إلي تقديم مشاهد الفيلم في توالِ حركي ، شبيه بحركات السيمفونية الموسيقية. ويتطلَّب هذا الاتجاه من مخرج الفيلم ، ذوقاً فنياً عالياً ، وحسَّاً تصويَّراً مرهفاً، يعتمد علي الإيقاعات المتغيِّرة السرعة ، والمؤثِّرات الخاصِّة طوال زمن الفيلم ، لخلق الإيقاع الحركي ، وإيجاده داخل البناء الفيلمي.
نشأ الاتجاه السيمفوني في باريس ، متأثِّراً بوصف أبيل جونس للسينما، بأنَّها موسيقي الضوء. ثم ساهمت المخرجة الفرنسية جيرمين دولاك Germaine Dulack في أواخر العشرينيات من القرن العشرين في دعم هذا الاتجاه ، من خلال بلورتها لفكرة السينما الخالصةPure Cinema ، حين أكدت علي أنَّ هناك شيئاً مشتركاً بين السينما والموسيقي ، ففي كليهما توجد الحركة ـ من خلال الإيقاع والتطور اللحني ـ والتي تعمل علي إثارة العواطف في النفوس. وإذا كانت السيمفونية موجودة في عالم الموسيقي فلماذا لا توجد للسينما سيمفونيتها الخاصة ) (.
إنَّ من أبرز الأفلام التي تمثِّل الاتجاه السيمفوني في تاريخ السينما الوثائقية ، فيلم " برلين سيمفونية مدينة عظيمة " Berlin Symphony of a Great City ، للمخرج الألماني والتر روتمان Walter Ruthman . ويصور الفيلم الذي تم إنتاجه عام 1927م لحساب شركة فوكس ، قصة يوم كامل من أيام مدينة برلين الألمانية بكلِّ ما تحمله هذه المدينة من متناقضات. إذ يتضمَّن الفيلم حركة العمال والمواصلات داخل المدينة الكبيرة ، مع التركيز علي التفاصيل الدقيقة لموضوعات تمثِّل كافَّة أنواع الحركة داخل المدينة( ). وقد لجأ روتمان كثيراً إلي أساليب المونتاج السوفيتية ، حيث اعتمد الفيلم في تحقيق تأثيره السيمفوني علي القطع السريع ، والإيقاع المتنِّوع ، والتوقيت السليم. ويقول جريرسون( ) : " لقد كان روتمان محقاً حينما أطلق علي الفيلم اسم السيموفونية ، إذ إنَّ اهتمامه الرئيس كان موجَّهاً إلي الحركة ، وإلي أن يخلق من مجموعة اللقطات المتفرِّقة ، الحركة العامة للشريط".

[د. النور الكارس]

رابعاً ، إتجاه سينما الحقيقة:
تبلور هذا الاتجاه سنة1922م ، بأفلام المخرج الروسي ديزيجا فيرتوف Diziga Vertov ، التي بدأها في شكل جريدة سينمائية ذات عنوان ثابت ، هو Kino Pravda ، والتي تعني الحقيقة باللغة الروسية. وكانت الجريدة بمثابة النظير السينمائي ، لصحيفة البرافدا السوفيتية المطبوعة. صدر من هذه الجريدة السينمائية ، إثنان وعشرون عدداً ، خلال الفترة من سنة 1922م إلي سنة 1924م. وكانت أعداد تلك الجريدة ، تتناول ما يجري من تغيير داخل الاتحاد السوفيتي في ذلك الوقت. وبالفعل استطاعت جريدة البرافدا السينمائية ، الكشف عن أوجه التقدُّم داخل المجتمع السوفيتي ، من خلال استخدام الكاميرا ، كوسيلة للبحث في ما يمكن تسميته بالفوضي المرئية Visual chaos للعالم ، ثم إعادة تنظيمها( ). ولم يقف اتجاه سينما الحقيقة بتوقُّف Kino Pravda من الظهور سنة 1924م ، وإنما أخذ هذا الاتجاه في التبلور ، من خلال أفلام فيرتوف نفسه ، ومن بينها فيلم " الخط السوفيتي " ، سنة 1926م ، والذي عرض فيه فيرتوف قصة موسكو السوفيتية ، معتمداً علي التناقض الكبير بين الماضي والحاضر . وقد استخدم فيرتوف في تصوير هذا الفيلم ، أسلوب الكاميرا الخفية ، بغرض الحصول علي مشاهد حقيقية غير مزيفة . كما أنتج فيلم " سدس العالم " سنة 1926م ، والذي ركَّز فيه علي ثروات الاتحاد السوفيتي . وفي هذا الفيلم ، قام فيرتوف بمزج العناوين بالصور ، مستفيداً من خاصيَّة التكامل بين الوسائط المختلفة في إيصال الرسالة. وقد جاء الفيلم في صورته النهائية ، كقصيدة سينمائية ، أو أنشودة تمجيد تتغنَّي بالمجتمع السوفيتي الجديد. ويعتبر فيلم " الرجل والكاميرا " الذي أنتج سنة 1929م ، من أهم أعمال فيرتوف . وقد استخدم فيرتوف في هذا الفيلم ، أسلوب المزج والمونتاج الإيقاعي ، وحركات الكاميرا بأنواعها.
ولم يقتصر هذا الاتجاه علي السينما السوفيتية ، إذ في أوائل الستينيات من القرن العشرين ، ظهر في فرنسا اتجاه أطلق عليه سينما الحقيقة Cinema de Verite، بقيادة المخرجين جان روتش Jean Rouch ، وجان لوك جودار Jean Luc Godard. وكان هدفهما من تبنِّي هذا الاتجاه ، اكتشاف العالم ، وتوسيع نطاق الواقع الممكن تصويره . وقد ساعد علي تطوُّر هذا الاتجاه الفرنسي وسرعة انتشاره ، اختراع الكاميرا السينمائية 16 مم ، التي تتميَّز بخفَّة الوزن ، وسهولة الحمل ، وإمكانيَّة تسجيلها لعنصري الصورة والصوت في آن واحد ، مما ساعد علي تصوير الأحداث الجارية وقت حدوثها بما يصاحبها من صوت طبيعي مباشر.
وفي أواخر الستينيات من القرن العشرين ، ظهر في أمريكا اتجاه أطلق عليه اسم السينما المباشرة Direct Cinema ، علي يد المخرج ألبرت مايسلز Albert Mayssels ، والذي تأثَّر بالتصوير الصحفي الفتوغرافي ، أكثر من تأثُّره بالإتجاهات السينمائية الوثائقية التقليدية. وترجع جذور اتجاه السينما المباشرة ، إلي اتجاه سينما الحقيقة في الاتحاد السوفيتي . وقد تميَّز الأتجاه الأمريكي ، بعدم استخدامه لأسلوب التعليق والمونتاج التقليدي ، كما اتسم بعدم اعتماده علي السيناريو السابق للتصوير ، وذلك لأنَّ الهدف الأساسي منه ، يتمثَّل في التقاط ما يحدث بالفعل من خلال واقعة حقيقية ، ومن ثم تقديمه للمشاهد دون تزييف أو تدخُّل خارجي( ).

[الريح محمد]

الاستاذ النور الكارس تحية من عند الله تعالى مباركة واحترام اكيد لا لشيء الا انكم اهل لكل الاحترام
الشاب مودي من خارج سرب المنتدى وبالمنتدى وخارجه من هم في حوجة لنصحك وارشادك نرجو ان تتجاوز عن المسيئين وان تكرس جهودك لمن يحبوك ويؤمنون بوجودك واستاذيتك ولك مني كل الحب والاحترام

[د. النور الكارس]

الاستاذ النور الكارس تحية من عند الله تعالى مباركة واحترام اكيد لا لشيء الا انكم اهل لكل الاحترام
الشاب مودي من خارج سرب المنتدى وبالمنتدى وخارجه من هم في حوجة لنصحك وارشادك نرجو ان تتجاوز عن المسيئين وان تكرس جهودك لمن يحبوك ويؤمنون بوجودك واستاذيتك ولك مني كل الحب والاحترام

لك مني كل الحب والتقدير أخي الريح
سأكون إن شاء الله في خدمة الجميع
ودمت في رعاية الله وحفظه

[النور معنى النور]

هاهو الاخ النور الكارس احمد
كاتب سيناريو الافلام الوثائقية المحترف
ومخرج الافلام الذى اتجه للاخراج ليتمكن من توصيل رؤيته الفنية تماما كما يريدها ...

النور الكارس تتلمذ على ايدى اساتذة افذاذ
خيار من خيار
تخرج فى مدرسة وظفت مواهبه التى كانت ظاهرة قوية فى فن كتابة القصة القصيرة بما فيه من خيال واسع وتركيز للشق الايمن من راسه ...

ومن بعد درس كتابة السيناريو والاخراج والمونتاج والتصوير على ايدى امهر الكوادر السودانية مازجا ذلك كله بالواقع اليومى وحياة الناس وفنونهم ...

كتب الكارس عشرات الافلام الوثائقية ...
اخرج العشرات ... سافرالى كل انحاء السودان وقراه البعيدة لايمانه ان صانع الافلام الوثائقية لابد ان يرى بعينه ويعايش ....

تولى مديرا للبرامج بتلفزيون ولاية الخرطوم ايام مجده وسطوته ولعدة سنوات...
ثم عمل منتجا فى شركة انهار ...
ثم رئيسا لقسم الافلام الوثائقية بالتلفزيون لعدة سنوات الى ان طلب اعفائه بنفسه متفرغا للدكتوراة التى يعمل بها الان ...

نال درجة الماجستير من جامعة ام درمان الاسلامية فى الافلام الوثائقية .. ليكون الرجل الثانى الذى ينال ماجستير الافلام الوثائقية من دفعته بعد المخرج الكبير الارقم الجيلانى ...الذى يحضر للدكتوراة الان كذلك ...

اما ماهو معروف عن الكارس فهو فوزه الداوى والمشرف باكبر عدد من الجوائز العالمية فى الافلام نرجو منه لاحقا ان يخبرنا باستفاضة عن ذكرياته فى تلك اللحظات وهو يمثل السودان عند تسلم الجوائز ...



.


وحيث اننا قد ذكرنا المهرجانات التى فاز بها الكارس وحده اخراجا وكتابة او مع سيف الدين حسن كتابة فقط ..... نامل ان يجكى لنا الكارس عن كل قصة من قصص مشاركاتهم فى كل مهرجان على حدة .... للفائدة العامة

[د. النور الكارس]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط]اقتباس[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط]المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور معنى النور[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط]وحيث اننا قد ذكرنا المهرجانات التى فاز بها الكارس وحده اخراجا وكتابة او مع سيف الدين حسن كتابة فقط ..... نامل ان يجكى لنا الكارس عن كل قصة من قصص مشاركاتهم فى كل مهرجان على حدة .... للفائدة العامة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الروابط]


بارك الله فيك أخي الغالي معني علي طرحك لهذا الموضوع..
كما لا يفوتني أن أشكر إدارة منتديات كومي علي تخصيص مساحة مقدرة وطيبة للفيلم الوثائقي لأنَّه يستحق ذلك بل يستحق أكثر من ذلك..
بالنسبة للمهرجانات ، في الغالب لا تنتج الأفلام الوثائقية في تلفزيون السودان بغرض المشاركة بها في المهرجانات وإنما تكوَّن لجنة قبيل موعد المهرجان ، ترشح مجموعة من الأعمال الموجودة بمكتبة التلفزيون ، تعمل علي مشاهدتها ثم تحدد ما تراه يستحق المشاركة.
خلال الفترة الأخيرة انتبهت إدارة التلفزيون لهذا الأمر فأصبحت اللجنة تشاهد الأعمال الجاهزة وفي ذات الوقت تقترح موضوعات يتم إنتاحها بغرض المشاركة بها في المهرجانات .
بالنسبة لقصص فوز أفلامي الوثائقية سواء التي أخرجتها بنفسي أو كتبت لها السيناريو وأخرجها الأخ الكريم سيف الدين حسن، ورغم انشغالي الشديد هذه الأيام ، سأحاول أن أسرد لك ما تسعفني الذاكرة من تذكره .. وهو فوز أهديه لكل سوداني يعشق تراب هذا الوطن الحبيب..
ولي عودة بمشيئة الله..

[د. النور الكارس]

امتداداً للموضوع السابق وبناء علي طلب الأخ معني سأبدأ بقصة فوز التوأم الفيلمين الوثائقيين " الشلك " و " أرض الحضارات وهما أول عملين وثائقيين تشاركنا فيهما أنا والأخ الكريم سيف الدين حسن مع كوكبة طيبة من المبدعين في مختلف تخصصات الإنتاج التلفزيويني ( لا أود ذكر الأسماء حتي لا أنسي أحد و المقام محفوظ)..
فاز فيلم " الشلك " وهو من إنتاج مركز أمواج لإنتاج التلفزيوني ، فاز بالميدالية الذهبية إذ أحرز المركز الأول (على مستوي شركات الإنتاج التلفزيوني العربية الخاصة ) في مهرجان الإذاعة والتلفزيون التاسع بتونس 1999م .. أما " أرض الحضارات " فقد فاز كذلك بالميدالية الذهبية بإحرازه المركز الأول ( على مستوي التلفزيونات العربية ) في مهرجان الإذاعة والتلفزيون التاسع بتونس 1999م ( تلفزيون السودان ).
أشير هنا إلي أنَّ الفيلمين لم يتم إنتاجهما بغرض المشاركة في المهرجان وإنَّما رشحا بواسطة لجنة تم تشكيلها بغرض ترشيح أفلام لتتم المشاركة بها في مهرجان تونس 1999م..
حقيقة ، كانت الفرحة بالفوز كبيرة ومدوية لأنها كانت بداية المشاركة والفوز للسودان في المهرجانات الإقليمية خلال العقود الأخيرة (أحي هنا الرواد الذين سبقونا إلي ساحة الإنتصارات هذه وفتحوا لنا الطريق منذ أن كان الفيلم الوثائقي ينتج سينمائياً أمثال الأستاذين الجليلين إبراهيم شداد والطيب مهدي).
سماعي لنبأ الفوز: عند فوز هذين الفيلمين كنت أنا منتدباً مديراً للبرامج بتلفزيون الخرطوم ، وكنا يومها في إجتماع مجلس الإدارة.. عندما خرجنا من الإجتماع أخبرني الأستاذ عوض جادين بأن مكالمة أتته من تونس مفادها أن الفيلمان أحرزا المركز الأول في المهرجان.. وحينها فرحت كما لم أفرح من قبل..فرحت للسودان أكثر من فرحتي لنفسي..
نواصل بمشيئة الله..